Rambler's Top100Astronet    
  по текстам   по форуму  внутри темы 		 

args[0]=message
args[1]=DB::DB::Message=HASH(0x1740b60)
Re: Восход Млечного Пути
27.01.2024 12:51 | Дмитрий Прохоров

Между премой Шиве и одержанием Шивой прямая противоположность. Према Шиве никогда не приносит человеческих жертв, но жертвует только свои недостатки. Према Шиве следует законам, установленым Спасителем и никогда не служит криминальным интересам. Према Шиве в согласии с высшей Троицей, Ее Любви, Красоте и Мудрости. Одержание Шивой управляет стадами живых существ, пренебрегающих Троицей или еще не развившихся до Ее понимания. Приносящие человеческие жертвы Шиве - худшие в стаде, но занимающие особое место - бичей стада. Принесение человеческих жертв не нужно Шиве, Милующему человеческую невинность, но к ним активно склоняет демон глупости - Апасмара-Локи, искушая особым положением в стаде Шивы и следующими за этим привелегиями и прибылями. Западная цивилизация, склонная к крайнему шиваизму, искушаемая Локи, во многом построена на человеческих жертвоприношениях. Такое общество противоположно высшей Троице и преме Шиве. Западная цивилизация склонна к псевдогосударственности и вообще негосударственному строению общества, которое называется ими - глубинным государством, построенное, практически на криминальных ценностях, власти негосударственных групировок, обладающих социальным влиянием и ресурсами, чуть ли не в пределах всей планеты и поддерживаемых западной интеллигенцией и духовенством. Такое социальное построение не имеет ничего общего с духом Троицы. В таком обществе према Шиве принимает форму одиночного или коллективного противостояния служению духу глупости, как то Zorro или Робин Гуд, Бетмен и другие справедливые киллеры. В русском православном мире, следующем Духу Спасителя и его коммуны, имеющем полноценную, выстраданную исторически, в борьбе с миром Локи, государственность, в которой может реализовываться легально према Шиве, нет необходимости в подпольных проявлениях чувств к Троице, хотя их и принято проявлять сдержано почти скрыто, в отличие от общества индийского привычного к открытым проявлениям Любви к Спасителю. Према Шиве отличительная особенность российских полководцев и Российской государственности имеющей своим символом подобие Натараджи - Воин поражающий дракона. Конечно этот символ никак не затрагивает народы культивирующие драконов, как символ духов, самых разнообразных свойств, уровней, как благотворных, так и вредных человеку. Вот вредных человеку драконов Воин, имеющий прему Шиве, поражает намерено и надежно, согласуясь с законами нормального государства и служа в его структурах. Имеет значение выяснить отношение к Шиве двух основателей европейской науки - Платона и Аристотеля. Жившие в древнегреческом, умерено шиваистком обществе, они - чемпион по панкратиону и воспитатель полководца, должны были бы иметь даже прему Шиве. Но в реальности имеем, что Платон, поклонявшийся Единому - Небу вселенскому, практиковавший смирение и даже подвергавшийся гонениям со стороны Аристотеля, чуть ли не в собственном доме, имел прему Вишну и стал на века примером служения Спасителю, для Его последователей. И Аристотель, в противоположность своему сотруднику, бывший последователем магических сил Неба солнечносистемного, исповедовавшим его формальную логику, проповедовавшим привелегированное место в стаде Шивы, т.е. прямым служителем Локи, пытавшимся и своего царственного воспитанника склонить к тому же, который строя мировую Империю имел явно прему Шиве. Великая ответственность в жизни есть отношение к Владыке Неба солнечносистемного. И если мы не склонны иметь к нему прему, то во всяком случае должны стараться не быть в его стаде, тем более не иметь в нем авторитетного положения, имея прему божественному Творцу, а еще лучше - прему божественному Спасителю, вымоливая ее у Троицы

[Цитировать][Ответить][Новое сообщение]
Форумы >> Обсуждение публикаций Астронета
Список  /  Дерево
Заголовки  /  Аннотации  /  Текст
Астронет | Научная сеть | ГАИШ МГУ | Поиск по МГУ | О проекте | Авторам

Комментарии, вопросы? Пишите: info@astronet.ru или сюда

Rambler's Top100 Яндекс цитирования