Возможно, тайна появления изображения на зеркале была не известна и самим
китайским мастерам. Дело в том, что в среднем только одно из сотни сделанных
зеркал проявляло волшебные способности. Первые попытки объяснить их причину
предпринял еще в XI веке китайский ученый Шен Куа. Он полагал, что при литье
более тонкая часть зеркала остывает быстрее, чем более толстая, что приводит к
небольшим, незаметным глазу искривлениям поверхности. Древние китайские поэты
давали свои, поэтические объяснения "прозрачности" металлических зеркал. Этих
объяснений поэту Кин Ма, например, хватило на целую поэму.
Англичанин Джон Свинтон - первый известный нам европеец, увидевший волшебное
зеркало. Он купил его в 1831-1832 годах в Индии в Калькутте, куда оно попало из
Китая, и тут же отправил зеркало в Англию Дэвиду Брюстеру. Сэр Дэвид Брюстер
(1781-1868) был шотландским физиком, известным своими открытиями в области
поляризации света. Кстати, он изобрел любимую нами с детства игрушку-калейдоскоп
и был автором еще нескольких оптических игрушек. Сэр Дэвид изучил полученное
зеркало и опубликовал отчет в "Философском журнале". Отчет начинался с
сообщения, что это зеркало "...удивило дилетантов и сбило с толку философов
Калькутты". А затем сэр Дэвид раскрывал секрет. По его мнению, изображение,
порождаемое зеркалом, не связано с рисунком на обратной стороне, а наносится
слабым раствором кислоты на лицевую поверхность, после чего она шлифуется. В
заключение он рекомендовал организовать производство и продажу таких зеркал в
Англии, что будет очень прибыльным делом. Но вместо зеркал по его рецепту в
Европе появились другие научные доклады с другими рецептами.
В 1844 году известный французский астроном Араго, один из создателей
фотографического процесса, рассказал о волшебных зеркалах на заседании Академии
наук Франции. В Париже кроме Араго такое зеркало уже имел знаменитый французский
математик маркиз де Лагранж.
Сенсационную статью, как сказали бы сейчас (и возможно, настолько же
правдивую, как нынешние сенсации), опубликовал в популярном немецком журнале
"Садовая беседка" в 1877 году известный в то время писатель Карус Стерн. Он
нашел у римского писателя Аулюса Геллиуса, который жил во II-III веках нашей
эры, фразу про "зеркала, некоторые из которых отражают их обратную сторону, а
некоторые нет". Штерн также раскопал записи итальянского историка Муратори о
том, что волшебное зеркало было найдено под подушкой некоего Бишопа из Вероны,
который впоследствии был осужден на смерть. И наконец, в той же статье
сообщалось, что в древнекитайской книге, относящейся к IX веку нашей эры, есть
упоминание о волшебном зеркале.
А вот поблизости от Китая, в Японии, события развивались по-другому. В
японских источниках от древнейших времен до второй половины XIX века не
обнаружено никаких упоминаний о волшебных зеркалах. Но уже в середине того века
в Европу были привезены зеркала, сделанные в Японии. Видимо, японские мастера
сумели получить способ изготовления из Китая или научились делать их сами. В
1877 году в Лондоне была организова на целая выставка волшебных зеркал из
Японии.
 | | Мастер, полирующий бронзовое зеркало. (Фрагмент старинной японской гравюры из собрания Британского национального музея.) |
В начале ХХ века большинство ученых и Запада и Востока считали, что волшебное
зеркало делалось следующим способом. После отливки мастер сначала обрабатывал
стальным инструментом тыльную часть зеркала, делая рельефный рисунок более
качественным. Затем он помещал зеркало на стол тыльной стороной вниз и начинал
шлифовать лицевую сторону, сильно надавливая на нее. При этом более тонкие места
зеркала, расположенные над впадинами рельефа, немного прогибались и меньше
подвергались воздействию абразива. После полировки они выпрямлялись и слегка
выступали над средним уровнем зеркала. В результате на лицевой поверхности
появлялись фигуры из выпуклых микрозеркал, соответствующие рельефу изображения
на обратной стороне изделия. Эти микрозеркала должны были, по мнению ученых,
формировать изображение внутри "солнечного зайчика". Объяснение звучало
авторитетно, но никто не мог показать хотя бы одно зеркало, сделанное в Европе
или Америке этим или каким-либо другим способом.
А в Китае уже нашли волшебное зеркало диаметром 52 см, весом более 12 кг и
толщиной 1,3 см. При такой толщине слоя бронзы объяснение европейских ученых
выглядело неубедительно.
Но не это гигантское зеркало вызвало замешательство специалистов, а то, что
обнаружены зеркала, у которых рисунок в "солнечном зайчике" не соответствовал
рельефу на обратной стороне зеркала! Например, в одном буддийском храме
хранилось зеркало, на тыльной стороне которого изображена луна, сияющая над
морем, а в отраженном солнечном луче на стене храма возникала фигура Будды в
цветке лотоса.
 | | Обратная сторона волшебного зеркала (Китай, бронза, 2001 год). Диаметр - 11 см, вес - 238 г, толщина: макс. - 4,8 мм, мин. - 2 мм. Барельеф - молящийся Будда, сидящий в цветке лотоса. |
 | | "Солнечный зайчик" от зеркала, показанного на фото сверху. Отраженное изображение отличается от барельефа на обратной стороне. |
Волшебное зеркало как бы посмеялось над всем западным ученым миром. Новые
необычные находки могли вызвать новую волну интереса к зеркалу, но этого не
произошло, так как разразилась сначала Первая, а затем Вторая мировые войны.
Кроме опубликованной в 1932 году статьи английского кристаллографа сэра Уильяма
Брэгга в ХХ веке вплоть до 1958 года не было никаких сообщений о волшебных
зеркалах. Но самое страшное, что и в Китае и в Японии зеркала перестали
производить, так как умерли или были убиты те немногие мастера, которые умели их
делать.
В 1961 году премьер-министр коммунистического Китая Джоу Эньлай посетил
Шанхайский музей, заинтересовался волшебными зеркалами и дал указание
восстановить их производство. Эту работу поручили нескольким университетам и
техническим институтам. В печати на протяжении двух лет появлялись публикации об
их работе, в которых излагались главным образом отрицательные результаты
экспериментов. Китайские ученые из разных учреждений вели исследования
независимо, каждый пытался найти свой метод и критиковал коллег. Через два года
публикации прекратились и появились новые китайские зеркала, которые ни в чем не
уступали древним. Изображение, отражаемое ими, могло соответствовать или не
соответствовать рельефу на тыльной стороне зеркала. Где и как делали новые
зеркала и вся история их воссоздания были окутаны строжайшей тайной. Из
переписки с моим китайским коллегой мне стало известно, что сейчас их делают в
городе Янгжоу (Yangzhou).
Итак, за последние полтора столетия десятки ученых занимались разгадкой
волшебного зеркала. Многие из них были уверены, что им удалось раскрыть тайну.
Но только в Китае научились делать зеркала, равные древним. Мировой науке
остается недоступным метод, найденный в современном Китае, и поэтому сегодня
можно только перечислить способы изготовления, предлагавшиеся на протяжении
полутора столетий, тем более что каждый из них претендует на достоверность.
Назад | Вперед
Написать комментарий
|
