Äîêóìåíò âçÿò èç êýøà ïîèñêîâîé ìàøèíû. Àäðåñ îðèãèíàëüíîãî äîêóìåíòà : http://www.hist.msu.ru/News/discours.pdf Äàòà èçìåíåíèÿ: Thu Sep 2 21:26:10 2004 Äàòà èíäåêñèðîâàíèÿ: Mon Oct 1 21:21:02 2012 Êîäèðîâêà:

- olloque franco-russe : . Religion et ethnicitÈ dans la formation des identitÈs nationales en Europe: des discours mÈdiÈvaux aux effets contemporains. OSCOU, 10 - 11 septembre 2004 , - INION, Centre franco-russe en sciences sociales et humaines
« , , - : XX ". Ce colloque est organisÈ dans le cadre du programme "Confessiones et nationes. Traditions confessionnelles et ethniques dans la formation des identitÈs culturelles en Europe: discours mÈdiÈvaux, Èvolutions modernes, effets contemporains". ; -1 ; (); - (); () «» ; ; -IV ( ). Les travaux sur ce programme sont organisÈs avec le concours de l'UniversitÈ Lomonossov de Moscou (FacultÈ d'histoire, du Centre des Ètudes ukraineinnes et biÈlorusses); de la Maison des sciences de l'homme (Paris); de l'UniversitÈ Paris I PanthÈon-Sorbonne (UFR d'histoire); de l'UniversitÈ de l'Europe Centrale Þ Budapest (Pasts, Inc. Center for Historical studies); de l'UniversitÈ Paris-IV (Institut d'Èdudes sur l'histoire des religions); de l'Institut des Ètudes slaves de l'AcadÈmie des Sciences de Russie (Moscou). , "" . . L'objectif du programme est triple: - observer comment le confessionnel, l'ethnique et le protonational contribuaient Þ la construction des discours identitaires du Moyen áge tardif et du XVIÕme siÕcle, dans les sociÈtÈs chrÈtiennes de rite grec et latin; - comprendre quelles modifications ces discours ont subi Þ l'Èpoque postÈrieure (XVIIÕme ­ XVIIIÕme siÕcles); - Ètudier, dans la perspective de la longue durÈe, l'influence des discours identitaires mÈdiÈvaux sur les reprÈsentations et les pratiques des discours nationaux/ethniques et nationalistes des XIXe et XXe siÕcles Þ l'Est et Þ l'Ouest de l'Europe.

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Il s'agit d'une Ètude Þ la fois sur la sÈparation du discours religieux par rapport au discours sÈculier et, au contraire, sur le renforcement de son utilisation. : , , , «» «» «» ; , - . , - , . . , ( , , ), , , , , . . - , ( , , ); , vice versa; , ; , « ». , , ( , ) "", "", "" - - . , , - . - . .

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« »: 2-3 « » .

10 2004
10.00 - 10.30 . . () « , , - : XX ". MikhaÎl V. Dmitriev, UniversitÈ Lomonossov: PrÈsentation de la problÈmatique du projet "Confessiones et nationes. Traditions confessionnelles et ethniques dans la formation des identitÈs culturelles en Europe: discours mÈdiÈvaux, Èvolutions modernes, effets contemporains". .

«» XVI - XVII . Confessionel et «protonational» aux XVIÕme - XVIIÕme siÕcles.
10.30 - 11.10 . ( -I -) 16 ( ') Nicole Lemaitre, UniversitÈ Paris-I: IdentitÈs religieuses -- identitÈs protonationales en France du XVIÕme siÕcle (Þ travers la correspondance du cardinal d'Armagnac) 11.20 - 11.50 . . () «» XVI .. MikhaÎl V. Dmitriev, UniversitÈ Lomonossov: Le poids du confessionnel dans la construction des discours protonationaux en Russie Moscovite au XVIÕme siÕcle. 12.00 - 12.30 .. () , «» «» . Rustam M. Shukurov, UniversitÈ Lomonossov: Orthodoxie, «ethnicitÈ» et «romanitÈ» dans la construction des discours identitaires Þ Byzance. 12.40 - 13.30. ( ) / Discussion («table ronde») 13. 30 - 14.30 - / Pause

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14.30 - 15.10 . ( -I -) «» . Claude Michaud, UniversitÈ Paris-I: «IdentitÈ ethnique et protonationale dans «La Franciade» de Pierre de Ronsard» 15.20 - 16.00 . () , XVI . Konstantine Erusalimskiy, UniversitÈ des sciences humaines, Moscou: Aspects historiques, ethniques et confessionels dans les discours identitaires de la Russie Moscovite au XVIÕme siÕcle (Þ travers les documents de la «Chancellerie des embassades») 16.10 - 16.40 .. ( ) «» «» . Vitalij N. Kovalev, UniversitÈ Lomonossov: «RussitÈ» et «polonitÈ» dans les textes reflÕtant le conflit russo-polonais du dÈbut du XVIIÕme siÕcle («Le Temps des Troubles») 16.50 -17. 20 .. ( ) «» «» , 1600-1650. Tatiana Oparina, UniversitÈ de Novosibirsk: «RussitÈ» et orthodoxie: baptÉme et rebaptÉme des Ètrangers en Russie, 1600-1650. 17.30 - 18.30 ( ) / Discussion («table ronde»)

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11 2004 . XVI - XVIII . - «» ? Discours protonationaux en France aux XVIÕme - XVIIIÕme siÕcles?
10.00 - 10.30 . ( - X ) « » « » 16 (1584-1594 .) Marc Venard, UniversitÈ Paris-X, Èm. "Bons Francais" contre "catholiques zeles" : les enjeux des annees 1584-1594". 10.40 - 11.10 . . ( ) XVI - . XVII . . Pavel Yu. Ouvarov (AcadÈmie des sciences de Russie): IdentitÈs confessionnelles et la naissance des classicfiations sociales en France, fin du XVIÕme - dÈbut du XVIIÕme siÕcles. 11.20 - 11.50 . A. () «» XVIII . Ludmila A. Pimenova, UniversitÈ Lomonossov: CritÕres confessionels et «ethniques» dans la perception des protestants en France du XVIIIÕme siÕcle. 12.00 - 13.00 ( )

«» XVI - XVIII . Confessionel et «protonational» dans la culture de RuthÈnie aux XVIÕme -XVIIÕme siÕcles.
14.00 -14.30 .. () «» «» - 17 . Oleg Nemenskij, UniversitÈ Lomonossov: «RussitÈ» dans les textes russes et ruthÕnes de la premiÕre moitiÈ du XVIIÕme siÕcle» 14.30 - 15.00 .. ( ) , 16 - 17 . Vasiliy Kalouguine, Institut de la langue russe, AcadÈmie des sciences de Russie: Terminologie ethnique dans la langue des Èriduts RuthÕnes, fin du XVIÕme - XVIIÕme siÕcles. 15.00 -15.30 - ( )

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Racines mÈdiÈvales des discours protonationaux?
15.40 -16.20 .-. ( , ) . Jean-Loup Lemaitre, EPHE, Paris: Martyrologes - source pour l'Ètude de l'histoire religieuse en Occident mÈdiÈval 16.30 - 17. 00 . ( ) «» . Irina V. Vedjushkina, AcadÈmie des sciences: «RussitÈ» dans les texte de l'Èpoque kievienne 17.10 - 17.40 ( ) - Discussion / «table ronde» 17.40 - 18.00 . ( -I); . . () . Nicole Lemaitre; MikhaÎl V. Dmitriev: Conclusions et perspectives.

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