Antijudaïsme, philojudaïsme, antisémitisme et tolérance religieuse
dans les sociétés de rite grec et latin
Moyen Age, Temps Moderne.
Problèmes de recherche comparative

Le projet de recherche "Antijudaïsme, philojudaïsme, antisémitisme et tolérance religieuse dans les sociétés de rite grec et latin. Moyen Age, Temps Moderne. Problèmes de recherche comparative" a pour objectif d'entamer par des efforts conjoints des chercheurs de plusieurs pays l'analyse comparative des attitudes chrétiennes (de la part de l'Eglise, de l'Etat, des élites, des masses populaires) vis à vis les Juifs et le judaïsme. Les recherches précedantes laissent à deviner une asymétrie dans l'attitude face aux Juifs dans les pays de rite grec et latin. Cette asymétrie se dégage lors de l'étude comparative de l'antijudaïsme et de l'antisémitisme dans les sociétés de l'Ouest, de l'Est et du Sud-Est de l'Europe.

Les principales questions peuvent être enoncées de la manière suivante:

• l'hypothèse de depart sur l'existence de l'asymétrie dans l'attitude aux Juifs dans les sociétés de rite grec et latin – n'est elle pas erronée?
• en quoi s'expriment les différences et les similitudes dans l'attitude aux Juifs et au judaïsme dans les sociétés "orthodoxes" et "latins"?
• à quel point les différences sont significatives?
• comment elles sont traduites dans la théologie?
• comment elles sont traduites dans les mentalités chrétiennes?
• comment peut-on les expliquer?
• dans quelle mesure cette asymétrie fut-elle engendrée par les singularités confessionnelles de deux traditions chrétiennes?
• comment évoluaient les modèles des relations entre les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen Age, à l'époque moderne et aux XIX – XX siècles?
• comment les traditions de tolérance à l'égard des Juifs évoluaient dans l'histoire de l'Europe?
• quel est le rapport des facteurs religieux et non-religieux dans l'histoire des relations entre les Juifs et les Chrétiens et de l'antisémitisme?

Pour mettre au point le projet "Antijudaïsme, philojudaïsme, antisémitisme et tolérance religieuse dans les sociétés de rite grec et latin. Moyen Age, Temps Moderne. Problèmes de recherche comparative" il est prévu d'organiser les recherches coordonnées des plusieurs spécialistes des sciences humaines et d'assurer un nombre des rencontres.

Le premier colloque (7 rapporteurs) sur ce thème s'est tenu à Moscou, 21-22 mai 1997, à l'Université Lomonossov (organisé par Le Centre des études ukrainiennes et biélorusses de l'Université Lomonossov de Moscou).

La table-ronde "Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rite grec: Moyen Age, Temps Modernes" s'est tenu à Paris le 5 mai 1998.

En juin 1999 le groupe a organisé à Paris, avec le concours de la Maison des sciences de l'Homme et des autres institutions francaises de recherche le colloque "Antijudaïsme, philojudaïsme, antisémitisme et tolérance religieuse dans les sociétés de rite grec et latin. Moyen Age, Temps Moderne". Les actes ont été publiés en 2003 (Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rites grec et latin. Approche comparative. Actes du colloque organisé les 14-15 juin 1999 à la Maison des Sciences de l'Homme (Paris). Textes réunis par M.Dmitriev, D.Tollet et E.Teiro. Paris: Honoré Champion Editeur, 2003).

En avril 2000 le colloque "Toleration and Persecution. Christian Attitudes to Jews and Judaism in "Latin" and "Orthodox" Christendom" s'est tenu à l'Université d'Alberta (Edmonton, Canada). Les actes seront publiés en 2005.

En juin 2002 le colloque "Die Konstruktion des antijüdischen Diskurses im östlichen und westlichen Christentum. Mittelalter und frühe Neuzeit" a été organisé à Mayence, avec le concours de l'Institut de l'histoire européenne. La publication des actes est en préparation.

En septembre – décembre 2002 le séminaire de recherches autour de la problématique de notre projet travaillait à l'Institut des études slaves de l'Académie des sciences de Russie.

Le 1 octobre 2004 la journée d'études "Attitudes chrétiennes vis-à-vis des Juifs en Europe de l'Est aux XVIème-XVIIIème siècles" s'est ténue à l'Université Lomonossov de Moscou. D.Tollet (Université Paris-IV Sorbonne), D.Feldman (Moscou, Archives d'Etat), T.Oparina (Université de Novosibirsk), M.Dmitriev (Université Lomonossov de Moscou), A.Shpirt (Academie des sciences de Russie), B.Serov (Université Lomonossov de Moscou) ont présenté leurs exposés.

Le 2 février 2005 une table-ronde "Jews and Christians in the Russian Empire, XVIth – XIXth Centuries: State and Prospects of Studies" s'est ténue à l'Université de l'Europe Centrale (Budapest).

Agenda:

• What are major "white spots" in our knowledge of Christian-Jewish relations in imperial Russia?
• How were the anti-Judaic and anti-Semitic discourses constructed and how did they evolve in the Orthodox "learned" and "popular" culture of the Russian Empire?
• What role was played by peculiarities of Byzantine-Orthodox confessional tradition in shaping Christian attitudes to Jews in imperial Russia?

Exposés: J.Klier (Professor of Hebrew & Jewish Studies, University College London); M.Dmitriev (Université Lomonossov de Moscou).

Le 14 mars 2005 une table-ronde "Attitudes chrétiennes vis-à-vis des Juifs à l'Est et au Sud-Est de l'Europe (du Moyen Age au XXème siècle)" s'est ténue à l'Université de Montpellier III.

Agenda:

• De l'anti-judaïsme chrétien à l'antisémitisme nazi
• Les relations entre Juifs et Chrétiens dans le monde Byzantino-Slave: quelles sont les particularités par rapport à l'Occident?

Exposés: C.Iancu (professeur à l'Université Montpellier III); M.Dmitriev (professeur à l'Université Lomonossov de Moscou).