Я тут весь этот *эээм... как это по русски-то будет?* пока не осилил

Начнем с последнего. Как я уже говорил, только круг избранных лиц имеет право видоизменять Имя или Прозвище человека. Это прощается другим лицам только когда видоизменяют в положительную сторону и то не всегда. Это раз.

Видоизменить чье-то имя — это значит не только перейти с "Вы" на "ты", но и позволить себе еще больше.
Надеюсь не надо объяснять, что не принято без разрешения переходить с "Вы" на "ты".
(Исключением является интернет-среда и то не всегда)
Это два.

Три — это касается перечисленных Вами указаний — Вы не знаете особенностей интернета и хотите применить свои правила. Надо вспоминать поговорку или как? ;)
Если люди создают никнеймы с использованием каких-то символов, то может быть это зачем-то нужно?... Кстати, а зачем Вам фамилия — может будем при рождении давать имя и все?

Подводя предварительные итоги, можно сказать, что Вы нарушили правила не только межличностных отношений, но и интернет-социума.
Я занимался не угрозами, а предупреждениями.
Последствия могут быть как и простыми (например, бан блокирование Вашей учетной записи на этом форуме — но думаю Тиран не допустит уничтожения развлечения, которое здесь творится), так и более действенными — в зависимости от степени Вашего хамства/наглости.

PS: мое имя широко известно в узком кругу танцоров

Можно назвать дискуссией. Или беседой

Первое. Вы все-таки занимаетесь угрозами :- Мое имя широко известно в узком кругу танцоров.

Объяснитесь, Тигр, кто вы

Возможно, Рипер имел в виду не вражественное "тред", а исконно русское "бред" )

Да я и не рисовал. И читал-то только первые пару страниц.
Еще раз. Язык — средство. Средство должно быть удобным. (ИМХО)
Конечно, аристократы могут финтифлюшек навешать, но их меньшинство. Есть еще быдло которое нарочито все финтифлюшки срежет и изогнет ручку под особым углом и выпендрится что их тоже меньшинство, но их, один хрен, вроде как большинство, поэтому их не ценят.
Остаются те, кто этой хреновиной может внятно забить гвоздь не отвлекаясь на финтифлюшки и прибамбасы.

Слыште, мархи/фотошоповоды!
А что такое "Увертка"?!?! (локализация ФШ, инструмент dodge)

Для забивания гвоздей стредство должно быть точным, не то пальцы отобьет.

Многие сейчас уже с трудом различают слова < одеть > и < надеть >, < рядом > и < напротив >.

Проба

удобней называть осветлителем

Для забивания гвоздей стредство должно быть точным, не то пальцы отобьет.

да 95% людей вообще идиоты

то получица грубо, а так вроде терпимо

- моего < хамства/наглости >

- допущенных мной искажений личных прозвищ.

-...усталость от философских залетов, желание просто позубоскалить.
- Стайное поведение, травля новенького и неудобного.

а зато скока новых возможностей для самовыражения подарили нам заимствования, вот если перевести Я БЫ ТЕБЕ CTRL+V то получица грубо, а так вроде терпимо

Если Вы перечитаете пункты 'Раз' и 'Два', то ясно увидите, что нарушая эти правила, Вы ведете себя нагло, если не сказать по-хамски.
'шестьдесятдевятница', а что еще круче 'Шестьдесят девять'

Если Вы перечитаете пункты 'Раз' и 'Два', то ясно увидите, что нарушая эти правила, Вы ведете себя нагло, если не сказать по-хамски.
'шестьдесятдевятница', а что еще круче 'Шестьдесят девять'

Второе. Тигр, вы выдвинули личные обвинения против меня, и извольте их доказать. Потрудитесь привести примеры :

Вступление автора
Это краткое руководство рассчитано не на участников полемики, а на читателей, чтобы они могли хотя бы приблизительно ориентироваться в приемах полемической борьбы. Я говорю о приемах, но никак не о правилах, потому что в газетной полемике в отличие от всех других видов борьбы - поединков, дуэлей, драк, побоищ, схваток, матчей, турниров и вообще состязаний в мужской силе, нет никаких правил - по крайней мере у нас. В классической борьбе, например, не допускается, чтобы противники ругались во время состязания. В боксе нельзя нанести удар по воздуху, а потом заявить, что противник нокаутирован. При штыковой атаке не принято, чтобы солдаты обеих сторон клеветали друг над друга - это делают за них журналисты в тылу.

Но все это и даже гораздо большее - совершенно нормальные явления в словесной полемике, и трудно было бы отыскать что-либо такое, что знаток журнальных споров признал бы недозволенным приемом, неведением боя, грубой игрой, обманом или неблагородной уловкой. Поэтому нет никакой возможности перечислить и описать все приемы полемической борьбы; двенадцать приемов, которые я приведу, - это лишь наиболее распространенные, встречающиеся в каждом, даже самом непритязательном сражении в печати. Желающие могут дополнить их дюжиной других.

Despicere (смотреть свысока - лат.) cостоит в том, что участник диспута должен дать почувствовать противнику свое интеллектуальное и моральное превосходство, иными словами, дать понять, что противник - человек ограниченный, слабоумный, графоман, болтун, совершенный нуль, дутая величина, эпигон, безграмотный мошенник, лапоть, плевел, подонок и вообще субъект, недостойный того, чтобы с ним разговаривали. Такая априорная посылка дает вам затем право на тот барский, высокомерно-поучающий и самоуверенный тон, который неотделим от понятия 'дискуссия'.

Termini (терминология - лат.) заключается в использовании специальных полемических оборотов. Если вы, например, напишете, что господин Икс, по вашему мнению, в чем-то неправ, то господин Икс ответит, что вы 'вероломно обрушились на него'. Если вы считаете, что, к сожалению, в чем-то не хватает логики, то ваш противник напишет, что вы 'рыдаете' над этим или 'проливаете слезы'. Аналогично этому говорят 'брызжет слюной' вместо 'протестует', 'клевещет', вместо 'отмечает', 'обливает грязью' вместо 'критикует', и так далее. Будь вы даже человек на редкость тихий и безобидный, словно ягненок, с помощью подобных выражений вы будете наглядно обрисованы как субъект раздражительный, сумасбродный, безответственный и отчасти ненормальный.

Caput canis (здесь: приписывать дурные качества - лат.) cостоит в искусстве употреблять лишь такие выражения, которые могут создать об избиваемом противнике только отрицательное мнение. Если вы осмотрительны, вас можно назвать трусливым ; вы остроумны - скажут, что вы претендуете на остроумие; вы склонны к простым и конкретным доводам - можно объявить, что вы посредственны и тривиальны; у вас склонность к абстрактным аргументам - вас выгодно представить заумным схоластом, и так далее.

Non habet (здесь: констатировать отсутствие - лат.). Если вы серьезный ученый, над вами легко одержать победу с помощью третьего приема, заявив, что вы тугодум, болтливый моралист, абстрактный теоретик или что-нибудь в этом роде. Но вас можно уничтожить и прибегнув к приему Non habet. Можно сказать, что вам не хватает тонкого остроумия, непосредственности чувств и интуитивной фантазии. Если же вы окажетесь именно непосредственным человеком, обладающим тонкой интуицией, вас можно сразить утверждением, что вам недостает твердых принципов, глубины убеждений и вообще моральной ответственности. Если вы рассудочны, то вы ни на что не годитесь, так как лишены глубоких чувств, если вы обладаете ими, то вы просто тряпка, потому что вам не хватает более высоких рациональных принципов. Ваши подлинные свойства не имеют значения - нужно найти, чего вам не дано, и втоптать вас в грязь, отправляясь от этого.

Negare (здесь: отрицать наличие - лат.) cостоит в простом отрицании всего вашего, всего, что вам присуще. Если вы, к примеру, ученый муж, то можно игнорировать этот факт и сказать, что вы поверхностный болтун, пустозвон и дилетант. Если вы в течение десяти лет упорно твердили, что (допустим), верите в чертову бабушку или Эдисона, то на одиннадцатом году о вас можно заявить в полемике, что никогда еще вы не поднимались до позитивной веры в существование чертовой бабушки или Томаса Альвы Эдисона. И это сойдет, потому что непосвященный читатель ничего о вас не знает, а посвященный испытывает чувство злорадства от сознания, что у вас отрицают очевидное.

Imago (здесь: подмена - лат.) заключается в том, что читателю подсовывается некое невообразимое чучело, не имеющее ничего общего с действительным противником, после чего этот вымышленный противник изничтожается. Например, опровергаются мысли, которые противнику никогда и не приходили в голову и которых он, естественно, никогда не высказывал; ему показывают, что он болван и глубоко заблуждается, приводя в примеры действительно глупые и ошибочные тезисы, которые, однако, не принадлежат ему.

Pugna (избиение - лат.) основан на том, что противнику или концепции, которую он защищает, присваивают ложное название, после чего вся полемика ведется против этого произвольно взятого термина. Этим приемом пользуются чаще всего в так называемых принципиальных полемиках. Противника обвиняют в каком-нибудь непотребном 'изме' и потом разделываются с этим 'измом'.

Ulises (Улисс (Одиссей) - символ хитрости - лат.). Главное в нем - уклониться в сторону и говорить не по существу вопроса. Благодаря этому полемика выгодно оживляется, слабые позиции маскируются и весь спор приобретает бесконечный характер. Это также называется 'изматывать противника'.

Testimonia (свидетельства - лат.) основан на том, что иногда удобно использовать ссылку на авторитет (какой угодно), например, заявить - 'еще Пантагрюэль говорил' или 'как доказал Трейчке'. При известной начитанности на каждый случай можно найти какую-нибудь цитату, которая наповал убьет противника.

Quousque... (доколе... - лат.) аналогичен предыдущему и отличается лишь отсутствием прямой ссылки на авторитет. Просто говорят: 'Это уже давно отвергнуто', или 'Это уже пройденный этап', или 'Любому ребенку известно', и так далее. Против того, что опровергнуто таким образом, не требуется приводить никаких новых аргументов. Читатель верит, а противник вынужден защищать 'давно опровергнутое' - задача довольно неблагодарная.

Impossibile (здесь: нельзя допускать - лат.) - не допускать, чтобы противник хоть в чем-нибудь оказался прав. Стоит признать за ним хоть крупицу ума и истины - проиграна вся полемика. Если иную фразу нельзя опровергнуть, всегда еще остается возможность сказать: 'Господин Икс берется меня поучать...', или 'Господин Икс оперирует такими плоскими и давно известными истинами, как его 'открытие...', или 'Дивись весь мир! Слепая курица нашла зерно и теперь кудахчет, что...". Словом, всегда что-нибудь да найдется, не так ли?

Jubilare (торжествовать - лат.) - один из наиболее важных приемов, и состоит он в том, что поле боя всегда нужно покидать с видом победителя. Искушенный полемист никогда не бывает побежден. Потерпевшим поражение всегда оказывается его противник, которого сумели 'убедить' и с которым 'покончено'. Этим-то и отличается полемика от любого иного вида спорта. Борец на ковре честно признает себя побежденным; но, кажется, ни одна еще полемика не кончалась словами: 'Вашу руку, вы меня убедили'.

Существует много иных приемов, но избавьте меня от их описания; пусть уж литературоведы собирают их на ниве нашей журналистики.

но их слишком много где надо и не надо

Гондоном удобно называть кого угодно

Просто найдите хоть что-нибудь из списка, что вы НЕ используете:

К. Чапек 'Двенадцать приемов литературной полемики или Пособие по газетным дискуссиям':

Без комментариев.

PS предлагаю это занести в правила форума

предлагаю это занести в правила форума

Поесть, конечно, не дадут.

С Щербой я согласен.

Вы злорадствуте по поводу языковых потерь русского языка.

я бы порекомендовала Вам к каждому своему тезису добавлять что-то вроде: 'На мой взгляд, ...'.