Декабрь 31st, 2015 
Александр Варламов 
- Образовательный онлайн-проект ?Литературные вечера?. На протяжении года было прочитано семь видеолекций, в которых приняло участие более 70 образовательных учреждений РФ.
Общество любителей российской словесности
Общество любителей российской словесности при Императорском Московском университете.
Историческая справка.
70-летие Победы в Великой Отечественной войне
В рамках Года литературы в МГУ имени М.В.Ломоносова планируется проведение ряда мероприятий, связанных с празднованием 70-летия Победы в Великой Отечественной войне. К 70-летия Великой Победы предполагается опубликовать серию научных статей, посвященных теме войны в русской литературе. Авторы материалов — ведущие ученые МГУ. Статьи будут представлены в ?Литературной газете? и в журнале ?Литературная учеба?. В рамках данного проекта будет представлена статья […]
Владимир Владимирович Путин посетил МХТ имени А.П.Чехова, где принял участие в торжественном вечере по случаю открытия Года литературы
12 июня 2014 года Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин подписал Указ о проведении Года литературы. 28 января 2015 г. Президент РФ Владимир Владимирович Путин посетил МХТ имени А.П.Чехова, где принял участие в торжественном вечере по случаю открытия Года литературы в России. Выступление В.В.Путина на торжественном вечере, посвященном открытию Года литературы: Дорогие друзья! В конце 2013 года на […]
МГУ и журнал ?Литературная учеба?
В рамках мероприятий, посвященных празднованию Года литературы, планируется реализация совместного проекта МГУ имени М.В.Ломоносова и журнала ?Литературная учеба?. Данный проект предполагает публикацию ряда статей, отражающих взгляд филологической науки на актуальные вопросы современного литературного процесса и литературы прошедших эпох: Золотого века русской литературы рубежа XIX-XX столетий, различных периодов литературного развития в ХХ века. В статьях, написанных в рамках […]
МГУ и Литературная газета
В рамках Года литературы планируется организация совместного проекта МГУ имени М.В.Ломоносова и ?Литературной газеты? — публикации серии статей под рубрикой ?Мировая словесность: взгляд из XXI века?. Предполагается издание статей по различным тематическим направлениям: Зачем нужна русская литература? Русская литература и литературы народов России; Русский язык как язык мировой литературы; Русская литература в контексте православной культуры; […]
Отчет о проведении Года литературы в МГУ
В рамках Года литературы состоялся круглый стол Московском доме национальностей
Год литературы в России сопровождался также обсуждением вопросов, связанных с развитием литературы народов России на современном этапе, проблем межнационального диалога. В свете этого был проведен ряд мероприятий в Московском доме национальностей. В круглом столе 19 декабря 2015 г. приняли участие представители филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (доклады И.В. Монисовой и М.А. Галиевой, посвященные проблемам национальной топики и изучения литератур народов России в контексте сохранения и развития межкультурного диалога).
Вечер поэзии в Бакинском филиале МГУ
24 декабря 2015 года на филологическом факультете филиала МГУ в г. Баку состоялся вечер поэзии. В нем приняли участие преподаватели и студенты филологического факультета и других факультетов филиала. Участники выступили с чтением произведений А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. А. Блока, А. А. Ахматовой, Н. С. Гумилева и своих стихотворений. Организатором вечера выступил доцент кафедры истории русской литературы МГУ Г. В. Москвин. Студенты и сотрудники филиала проявили большой интерес к событию и выразили желание продолжить эту традицию.
Состоялось награждение лауреатов, призеров и победителей всероссийского школьного конкурса «Литературные дебюты»
В ?Литературной газете? опубликована статья профессора филологического факультета С. В. Алпатова ?Между фольклором и литературой? (номер от 10.12.2015).
Подведение итогов конкурса
?Литературные дебюты?
![book1_Depositphotos_600_default[1]](http://godliteratury.msu.ru/wp-content/uploads/2015/12/book1_Depositphotos_600_default1.jpg)
15 декабря 2015 года в 18:00 в конференц-зале Первого гуманитарного корпуса МГУ будет проходить церемония награждения победителей, призеров и лауреатов премий жюри конкурса ?Литературные дебюты?, проводившегося на базе филологического факультета в рамках мероприятий Года литературы.
В конкурсе приняли участие более тысячи человек: ученики 6-11 классов, учащиеся профессиональных училищ, студенты. География конкурса: Москва, Московская область, Санкт-Петербург, Удмуртская республика, Карачаево-Черкесская республика, Оренбург, Севастополь, Симферополь, Новосибирская область и др. ? позволяет говорить, что он состоялся во всероссийском масштабе.
Целью конкурса было стремление побудить молодежь к творчеству, дать возможность пока малоизвестным авторам получить оценку компетентного жюри, познакомить общество с талантливой молодежью.
Лекция Ю. М. Полякова завершила проект ?Литературные вечера? в рамках Года литературы в МГУ
11 декабря 2015 г. в рамках проведения Года литературы в Российской Федерации в Шуваловском корпусе (ауд. В-2) состоялась заключительная онлайн-видеоконференция, на которой с лекцией ?Испытание реализмом? выступил современный писатель, прозаик, драматург и поэт, главный редактор ?Литературной газеты? Юрий Михайлович Поляков, автор романов ?Сто дней до приказа?, ?ЧП районного масштаба?, ?Козленок в молоке?, ?Грибной царь?, ?Гипсовый трубач?.
Завершение проекта ?Литературные вечера? в рамках Года литературы
![829[1]](http://godliteratury.msu.ru/wp-content/uploads/2015/11/8291-e1446444210106.jpg)
Завершение проекта ?Литературные вечера? в рамках Года литературы состоится 11 декабря 2015 года в 16:00 в аудитории В-2 Шуваловского корпуса МГУ имени М.В. Ломоносова.
Современный писатель, прозаик, драматург и поэт, главный редактор Литературной газеты Юрий Михайлович Поляков автор романов ?Сто дней до приказа?, ?ЧП районного масштаба?, ?Козленок в молоке?, ?Грибной царь?, ?Гипсовый трубач? выступит с лекцией ?Испытание реализмом?.
Московский университет приглашает Вас принять участие Вашего вуза в онлайн проекте ?Литературные вечера?.
Видео трансляции лекции.
В рамках совместного проекта МГУ и журнала ?Литературная учеба? опубликована статья Ш. Г. Умерова ?Художественные открытия в русской лирике военных лет (1941-1945 гг.)? (номер 6, 2015).
Золотой век русской литературы
1 декабря 2015 года на филологическом факультете состоялся творческий вечер «Золотой век русской литературы». Студенты и аспиранты факультета выступили с чтением и инсценировкой произведений русской классики XIX века. На сцене прозвучали стихи и проза В. А. Жуковского,
К. Н. Батюшкова, А. С. Грибоедова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова,
Н. В. Гоголя. Творческий вечер был посвящен завершению Года литературы в России.
К 180-летию со дня рождения писателя
Марк Твен (Mark Twain) (1835?1910),
настоящее имя Сэмюэл Ленгхорн Клеменс (Samuel Langhorne Clemens)
![Оратор-Марк-Твен[1]](http://godliteratury.msu.ru/wp-content/uploads/2015/11/Orator-Mark-Tven1.jpg)
Американский писатель и журналист, прекрасный оратор.
Марку Твену удалось объединить и творчески переосмыслить традиции американской политической риторики и фольклора ?движущейся границы?, комической журналистики и романтической прозы. Автор множества юмористических рассказов и остросатирических памфлетов, романов (в том числе ?Приключения Тома Сойера?, исторические фантазии ?Принц и нищий?, ?Янки из Коннектикута при дворе короля Артура?). Общепризнанная вершина творчества Твена — роман ?Приключения Гекльберри Финна? (1884) — по мнению Э. Хемингуэя, ?книга, из которой вышла вся современная американская литература?. В позднем творчестве Твена преобладает жанр философской повести-притчи, усиливаются скептицизм и критика традиционной религии (?Таинственный незнакомец?, ?Письма с Земли? и др.).
В МГУ продолжает работу образовательный проект ?Литературные вечера?
13 ноября 2015 г. в рамках проекта ?Литературные вечера?, инициированного ректором Московского университета академиком В.А. Садовничим, с лекцией ?ХХ век как эпоха модернизма? выступил доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой истории новейшей русской литературы и современного литературного процесса филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Михаил Михайлович Голубков.
13 ноября в рамках литературных вечеров состоится интерактивная лекция профессора филологического факультета М. М. Голубкова ?ХХ век как эпоха модернизма?. Трансляция лекции начнется в 16:00 по московскому времени на странице анонса лекции.
В ?Литературной газете? в рамках рубрики ?Мировая словесность: взгляд из XXI века? была опубликована статья В.Л. Коровина ?Нравоучения Федора Глинки? (номер от 07.10.2015).
Нравоучения Федора Глинки
В русской литературе XIX века есть произведения, остававшиеся неопубликованными и практически неизвестными вплоть до нашего времени, причем некоторые из них могли бы заинтересовать именно читателей XXI века. В новой публикации из цикла ?Мировая словесность: взгляд из XXI века? речь идет об одном из таких произведений. Это поэма одного из крупнейших поэтов пушкинской поры Ф.Н. Глинки ?Видение Макария Великого?. О ней рассказывает доцент филологического факультета МГУ В.Л. Коровин, специалист по истории русской литературы XVIII?XIX вв., впервые опубликовавший эту поэму в 2013 г. в сборнике, посвященном памяти выдающегося ученого, блестящего педагога и писателя, профессора филологического факультета МГУ Алексея Михайловича Пескова (1953?2009) (?А.М.П. Памяти А.М. Пескова?. ? М.: РГГУ, 2013).
175 лет назад, в 1840 г., была написана одна довольно странная и не?обычная для своего времени поэма. Она не была тогда опубликована и вплоть до нашего XXI века оставалась практически неизвестной. Ее автор ? Федор Николаевич Глинка (1786?1880), старший современник Пушкина, переживший даже Некрасова, участник и историк войн с Наполеоном, один из руководителей декабристского ?Союза благоденствия?, автор некогда знаменитых ?Писем русского офицера?, самобытный лирик, отличавшийся глубокой религиозностью, о котором Пушкин однажды заметил, что он ?изо всех наших поэтов? может быть, самый оригинальный? (в рецензии на его первую поэму ?Карелия?, 1830). Сборники прозаических и стихотворных сочинений Федора Глинки в советское время выходили неоднократно, в том числе в серии ?Библиотека поэта?, он присутствует почти во всех антологиях поэзии пушкинской поры, так что забытым и малоизвестным автором его не назовешь. Главные поэтические произведения Глинки ? ?Иов. Свободное подражание священной Книге Иова? и громадная евангельская эпопея ?Таинственная капля? ? после его кончины никогда, к сожалению, полностью не переиздавались, но в свое время имели некоторый успех и всегда были хоть как-то известны, по крайней мере историкам русской литературы. Глинка называл эти поэмы ?религиозными? и следовал, хоть и вполне свое?образно, по стопам классиков жанра ? Дж. Мильтона и Ф.-Г. Клопштока (автора эпопеи ?Мессия?). Поэма же, о которой здесь пойдет речь, написана в другом роде, хотя тоже проникнута религиозными идеями, в данном случае ? эсхатологическими.
Поэма называется ?Видение Макария Великого?. В 1841 г. Глинка пытался ее напечатать (в начинавшемся тогда консервативном журнале ?Москвитянин?), в 1847 и 1848 гг. дополнял и переделывал, но в итоге поэма так и осталась в рукописи. Единственный авторизованный список поэмы находится в Российском государственном архиве литературы и искусств (РГАЛИ). Первым на нее, кажется, обратил внимание В.П. Зверев, посвятивший ей раздел в своей монографии ?Федор Глинка ? русский духовный писатель? (М.: Пашков дом, 2002). Полный текст поэмы (1104 стиха с обширным прозаическим предисловием Глинки) был опубликован совсем недавно автором этих строк в сборнике ?А.М.П. Памяти А.М. Пес?кова? (М.: РГГУ, 2013).
Речь в поэме идет ни много ни мало ?о человечестве ? и судьбах человека? (эти слова вынесены в эпиграф), о тех временах, когда бесы будут приходить к людям не для того, чтобы их искушать, а чтобы у них учиться. В прологе ? видоизмененный эпизод из жития преподобного Макария Египетского (IV в.), который однажды узрел беса, идущего с мешком, полным лакомств, для уловления нерадивых монахов. Остальное ? плод поэтического вымысла и раздумий самого Глинки, длинная речь беса, принужденного открыть Макарию то, что написано ?у сатаны в тайных книгах? о будущем человечества. В 39 параграфах ?вертлявое существо? говорит об успехах науки и техники, сопровождаемых всесторонними изменениями в укладе жизни человечества ? в общественных и семейных отношениях, в языке, мышлении, литературных вкусах и т.д. Рассказ беса внешне беспорядочен (что мотивируется свойствами говорящего), но, в общем-то, постепенно переходит от описания преимущественно внешних изменений в жизни людей (технические новшества, социальное устройство, экономика и т.п.) к преимущественно внутренним изменениям (недоверчивость, насмешливость, оскудение любви, тоска, тяга к самоубийству и т.д.). В итоге, конечно, падение нравственности, полная утрата веры, сатанинская гордыня, само?обожествление и гибель ?будущих великих человечков?. Макарий, выслушав предсказания беса, возвращается к молитве в нерушимой тишине египетской пустыни. Упования святого духовидца обращены не к будущему человечества, а к тому, что находится за пределами его земной истории.
Глинка, кажется, немного стеснялся этой поэмы, говоря, что она ?немного старообрядческая?, выступает ?навстречу всем принятым мнениям? и написана ?без всех туалетных прикрас художественности, в суровом домашнем холсте и с какою-то апокалипсическою сумрачностью?. Ее идейный пафос ? как будто в обличении технократической европейской цивилизации и в особенности безверия и новых политических и философских учений, свидетельствующих о ее глубоком духовном кризисе. В 1840-х гг. этот пафос могли понять многие соотечественники Глинки, в особенности из близкого ему круга ?Москвитянина?. Однако критике европейской цивилизации он в качестве конструктивного начала в поэме противопоставил только апокалипсические ожидания, а не утверждение, например, ?русских начал?, нередко им в других случаях защищаемых. Его поэма ? не полемическое выступление против Европы или ?западников? из числа русских журналистов, а нравоучительное сочинение, обращенное к современникам и потомкам. При этом думал он, конечно, о своем времени и вряд ли претендовал на роль прорицателя.
С определенной точки зрения ?Видение Макария Великого? может показаться обскурантистским произведением, т.е. попросту враждующим с современностью и прогрессом только по той причине, что это современность и прогресс. Глинку как будто пугают все непривычные вещи, все приметы наступающей новой эпохи ? железная дорога, запущенная в России в 1837 г., фотография, получившая у нас известность в 1839 г., электрический телеграф, механизация труда, экономика как наука, банковское дело, новые методы в медицине и литературные моды и т.д.
Вот как начинается речь беса:
У сатаны читал я в тайных книгах,
Что на земле настанет дивный век,
Когда, умом водимый, человек
Постигнет все искусства и науки:
Он сочинит убийственный снаряд,
Вздыхающий огнем и ураганом
Перед лицем неисчислимых полчищ.
Но хитростью он больше удивит:
Он птицею без крыльев полетит,
Без парусов на кораблях помчится
И без коней поедет в колесницах;
<?>
И на морях нырять, как рыба, станет,
И по волнам в сандалиях пойдет,
И, тонущий в разврате, в топях жизни,
Неутопим останется в морях!
А вот почти наудачу выбранные фрагменты о новых средствах связи, экономической науке и банковском деле, которые станут обычны для людей:
На воздухе и под землей снаряды
Перенесут их суетную мысль,
Передадут желанья тех людей
Через моря и горы и пространства?
И полетит невидимым гонцом
Из града в град их мысль быстрее птицы,
И часто целая судьба народа
От одного вещателя к другому
Перелетит над головой народа
Иль под его ногами проползет,
А он своей судьбы и не заметит!..
* * *
И Божий гром уловит человек,
И молнию с пути ея сведет?
И будет сам бросать ручные громы
И города, и флоты разгромлять;
А между тем, хвастливый разрушитель,
Утонет весь он в замыслах торговых ?
И сделает науку из торгов;
И в барыше его вся будет радость?
* * *
И роскошь-змей во всю свою длину
Обхватит их и, в три кольца, кругом
Опутает, сожмет и станет мучить,
И вымучит последние достатки?
<?>
И будут все бездонными ларями;
И будет век тот ? век долгов и ссуды:
Обман с приманкой лака да полуды!
Как видно, поэта волнуют не сами эти явления, а выражающееся в них или поощряемое ими нравственное состояние людей, которое его как раз и пугает.
Исчезнет все, что прежде веселило; ?
Пойдут везде суды да пересуды;
Всему пойдет и смотр, и пересмотр,
И, на свои все меряя лишь мерки,
Во все утратит веру человек
В те времена не Веры, а проверки!..
Предания все будут попраны,
И станут все чего-то лишены!..
И ? недовольные и роптуны,
Нападчики, задиры, крикуны ?
Начнут на все и хмуриться, и дуться,
И подо все подкапываться злостно; ?
Зато тогда никто уж и ничто
Не усладит их горький желчи?
Даже достойные человека занятия, по Глинке, окажутся сомнительными, потому что мотивация для них будет недостойной. Например, занятия историей и труды по изданию энциклопедий, даже вполне добросовестные.
И будущность закроется от них; ?
И ринутся они терзать былое,
Раскапывать прошедшего архив,
Судить людей давно отживших. Дерзко
Подписывать усопшим приговор.
Расшитые предания страницы,
По-своему, догадкой подновя,
Они сошьют иглой ума с желаньем
Все выцедить и выжать, и издать
Стесненное издание былого.
Но это все одной корысти ради,
А истину возьмут лишь за предлог!..
Особенное возмущение Глинки, естественно, вызывают новые литературные вкусы:
Во все свои писания тогда
Внесут они ужасные картины
И страшные об ужасах рассказы,
Чтоб шевелить чувствилища души
И возмущать бесперерывно душу:
Каких тогда неистовств не опишут! ?
Каких уродств и скаредностей гнусных?
<?>
Разврат семей, разврат из таин ночи,
Все выведут с усмешкой на показ,
Чтоб молодежь прочла все тайны жизни
Еще у самого порога жизни
И, потеряв на будущность надежду,
<?>
Сидела бы, как путник при пути,
Едва покинувший свой отчий дом
И уж кругом обокраденный ворами!..
В сущности, ?Видение Макария Великого? представляет собой ряд нравоописательных очерков самого общего характера, которые с успехом могут быть применены и к его времени, и к будущему, о котором он думал с тревогой, т.е., например, к нашему XXI веку. Вот еще несколько цитат, о которых предоставляю судить читателю, насколько современно они звучат сегодня.
* * *
И жен краса уже не тронет их,
Тех юношей надменно-недоступных,
Все знающих, готовых все решить; ?
И опостылят им семейны узы,
Возненавидят брак: он им прискучит!
Неволею союз тот назовут
И кинутся в раздолье жизни вольной ?
В цветущие безбрачия болота?
<?>
Тогда семьи значенье уцелеет
Лишь у одной волчицы по лесам?
Они своих детенышей законных
По-прежнему стеречь и защищать
С самопреданностью, с любовью станут;
А человек ? учением надменный, ?
Сломив завет венчального кольца,
В ловницы жен пойдет минутным гостем,
Без имени супруга и отца?
* * *
Развыкнутся все навыки и свычки
И разнародятся народы? И
Смешение ? стихией общей будет:
Смешение одежд, поверий, нравов;
И станут все ? не он, не ты, а что-то,
И назовут общественностью это,
Хоть общего не будет ничего?
* * *
И будет век ? сердитый этот век ?
Век лютости и кислой остроты,
Век судорог общественных и смут!..
И сеючи на нивах жизни ветер,
Сторицею пожнут с них жатву бурь!..
* * *
Испортят весь порядок букваря,
И, в быт людей введя свой дух опасной,
Всяк, к первенству любовию горя,
Захочет быть отборной буквой гласной;
И, поругав безгласных и согласных ?
(Всегда уступчивых, всегда бесстрастных) ?
Все станут гласными. Все закричат,
И криками наполнится земля?
Никто тогда уже не будет слушать,
И всякий станет только говорить!
И будут тех времен пречудных люди
Многоглагольны все, но скудодельны!..
В предисловии Глинка обращался к читателям, говоря о себе в третьем лице как об авторе этой ?сумрачной? поэмы: ?Не называйте его ни раскольником, ни старовером. Он просто наблюдатель, и если рисунки и очерки, им выставленные, затронут вашу любовь к какому бы то ни было времени и порядку вещей, то сознайтесь, что, видно, они ? эти очерки ? верны с подлинником: иначе вы не обратили бы на них внимания!?
Оригинал материала на http://lgz.ru/article/-39-6527-7-10-2015/nravoucheniya-fyedora-glinki/
Во Владивостоке завершил свою работу международный форум ?Русский язык, литература и культура в пространстве АТР?
12-17 октября 2015 г. в Дальневосточном федеральном университете (г. Владивосток) прошел международный форум ?Русский язык, литература и культура в пространстве АТР?, организованный и проведенный Азиатско-Тихоокеанской ассоциацией преподавателей русского языка и литературы (АТАПРЯЛ) при финансовой и организационной поддержке фонда ?Русский мир? и Дальневосточного федерального университета.
Вице-президент АТАПРЯЛ, кандидат филологических наук, руководитель образовательной программы ?Филология (русский язык и литература)? Дальневосточного федерального университета Наталья Сергеевна Милянчук
Поэтика и фонетика
23 октября (пятница) состоится видео-спецсеминар ?Поэтика и фонетика?.
Гость семинара Шейхмуз Дагтекин ? французский поэт нового поколения лауреат премий Стефана Малларме и Теофиля Готье Французcкой Академии Наук. Подробнее.
В МГУ продолжает работу образовательный проект ?Литературные вечера?
16 октября 2015 г. в рамках проекта ?Литературные вечера?, инициированного ректором Московского университета академиком В.А. Садовничим, с лекцией ?На перекрестке искусств: авторская песня ХХ века? выступил доктор филологических наук, профессор кафедры истории новейшей русской литературы и современного литературного процесса филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Илья Борисович Ничипоров.
В Фундаментальную библиотеку МГУ имени М.В.Ломоносова передана уникальная книга ?Красная тетрадь? Марины Цветаевой
Научный семинар по переводу поэзии ?Поэтика и фонетика?, объединивший исследователей звуковой организации русского и французского стиха, прошел в доме-музее Бориса Леонидовича Пастернака в Переделкино. В этом году он был посвящен теме: ?Цветаева и Деборд-Вальмор. Переводить колебание между звуком и смыслом?? Научное сопоставление двух этих поэтических голосов проводилось впервые.
Нобелевская премия 2015 года в области литературы присуждена Светлане Алексиевич «за ее многоголосное творчество ? памятник страданию и мужеству в наше время».
Об этом объявила постоянный секретарь Шведской академии Сара Даниус. Шведская королевская академия наук единогласно проголосовала за нового Нобелевского лауреата, отметила Даниус: ?Это выдающийся писатель. При голосовании было большое единогласие и энтузиазм. Это большой литератор, который создал новый литературный жанр, выйдя за рамки обычной журналистики?. Нобелевская премия по литературе ? ежегодная награда за достижения в области литературы. Вручается с 1901 года. Светлана Алексиевич ? шестой лауреат, который пишет на русском языке. Перу белорусской писательницы принадлежат книги ?У войны не женское лицо?, ?Цинковые мальчики?, ?Чернобыльская молитва?, ?Время сэконд хэнд? и другие произведения. Узнав о присуждении Нобелевский премии, Алексиевич подумала о великих русских писателях, которые также удостаивались этой награды. ?Стать лауреатом ? это огромное событие. Это было совершенно неожиданное, почти тревожащее чувство. Я думаю о великих русских писателях, таких как Борис Пастернак?, ? сказала она в интервью телеканалу СВТ и подтвердила, что обязательно приедет на церемонию вручения премии, которая состоится в день смерти Альфреда Нобеля в Стокгольмской филармонии 10 декабря.
