args[0]=message
args[1]=DB::DB::Message=HASH(0x5386b30)
Re: Галактики в Реке
23.09.2023 12:43 | А. Н. Михайлов

Рождество Богородицы приходится на осеннее равноденствие. Это не случайность, но с космологическим смыслом. Весеннее равноденствие связано с Воскресением - возрождением природным, Вознесением в Небесную обитель, тогда как Рождение Богородицы имеет отношение к осени, к началу природного затишья, а космологически - образованию во внегалактическом общегалактического. Богородица - Мария - морская. Море - мираж, иллюзия. Поле общегалактическое - высшее, но внутригалактическое - начало множественности и разделенности, постепенного уплотнение плазмы до самых твердых пород планет - полная иллюзорность относительно целостной структурности внегалактического. Общегалактическое - пространство существования Богов - галактических рукавов, шаровых скоплений, больших межзвездных облаков, малых межзвездных облаков, семейств звезд, солнечных систем, планет. К их числу можно добавить и человечества, и человеческие общества и даже человека. Лучшим из людей также поклоняемся как Богам. Боги внутригалактические имеют свои высшие проявления, как и человек, за пределами галактики, тогда как в пространстве внутригалактическом их нижние уровни, вплоть до физического. Все существа внутригалактические имеют свое физическое проявление во внутригалактическом поле, помимо более высоких своих уровней здесь же, тогда как за пределами галактики уже темная материя - истинные бесконечности - то, что известно из астрофизики. Внутригалактическое - поле развития его существ, которое происходит благодаря общегалактическому - Богородице. Осирис и Изида происходят от Геба и Нут - общегалактическое и внегалактическое от скопления галактик. В иконогфафии Рождества Богородицы присутствуют образные подобия огромного скопления галактик и крошечной по отношению к нему галактики - рожденной Богородицы. Православная космологическая наука находима в иконописи

• Галактики в Реке   (Астрономическая картинка дня, 27.07.2023, 2.0 КБайт, ответов: 7) Крупные галактики растут за счет поглощения маленьких. Даже наша Галактика занимается галактическим каннибализмом – она поглощает маленькие галактики, которые, пролетая слишком близко, захватываются гравитационным полем Млечного Пути. Такая практика широко распространена во Вселенной, что и продемонстрировано на примере этой красивой пары взаимодействующих галактик. Они находятся на границе южного созвездия Эридан (известного также как Небесная река). Галактики удалены от нас на 50 миллионов световых лет. Огромная искаженная спиральная галактика NGC 1532 как будто сцепилась в гравитационном поединке с карликовой галактикой NGC 1531, схватке, в которой меньшая галактика в конечном счете потерпит поражение. Галактика NGC 1532, размер которой составляет сто тысяч световых лет, повернута к нам ребром. Считается, что пара NGC 1532/1531 похожа на хорошо исследованную систему из видимой плашмя спиральной галактики и ее маленького спутника, известную как M51. Сливающиеся галактики запечатлены на четком изображении, полученном камерой темной энергии, установленной на 4-метровом телескопе Бланко Национального научного фонда на Межамериканской обсерватории Серро-Тололо в Чили.

• Re: Galaxies in the River   (А. Н. Михайлов, 30.07.2023 17:56, 3.2 КБайт) Любая галактика может быть для человека только Млечным Путем. При этом нам видятся туманные облачка различной формы, вплоть до точечных источников света. Но каждый человек - бесконечно меньшее целое галактики. А может ли скопление галактик быть видимым как облачко или даже точка, не вполне ясно, но что точно, что бесконечно наименьшим целым скопления галактик есть Божественный Человек, - источник Истины для всего человечества. Бытие-Жизнь - Сознание-Истина - Блаженство-Путь. Жизнь - деятельность, активность, движение. Движение - жизнь. Движение в солнечной системе заметно всем. Но его суть - движение внутригалактическое почти неопределяемо, при том что внутреннее движение не может быть меньше внешнего, как минимум, а его максимум - движение мысленное несопоставимо активнее движения механического и совершенно иное структурно-пространственно - мысли правят миром. Суть движения внутригалактического - движение внегалактическое - суть сутей движения механического, вообще за пределами человеческой определяемости, но может быть прослежено по истории человеческого общества. Это - движение сознания. Божественный человек буддизма изображается в состоянии Нирваны, т.е. переходе в пространство скопления галактик, лежащим, что есть сон для тела и ума, но что может сравниться по активности, в солнечной системе, внутри галактики, во вне ее, с движение структурным в скоплении галактик, выше которого только движение структурное в сверхскоплении галактик. Пространства солнечной системы, внутреннее галактики и внешнее ее - тамас, раджас и саттва природы. Соответственно, преобладание этих качеств в людях нас различает. По большому счету эти качества природы существуют относительно скопления галактик, из которого исходит все галактическое. Из скопления галактик исходит материя сознания - Чит, в его истинном состоянии, которое в земной жизни человека окрашивается в различные соотнотношения трех качеств природы. Люди с преобладание тамаса - чувственны, равнодушны к труду, склонны к гневливости и трате времени. Люди с преобладанием раджаса - увлечены деятельностью на результат для себя или общества с которым себя связывают, но совершенно не обременяют себя общечеловеческими ценностями. Люди с преобладанием саттвы - считающие общечеловеческие ценности приоритетными, видят в них, смысл любой деятельности и наиболее эффективные труженники. Вовлеченные в религиозные общины люди тамаса склонны презирать всех не относящихся к их общине и даже к их гонению; люди раджаса склонны к использованию религиозных истин к выгоде своей общины. И только людям саттвы открыт смысл религиозной деятельности, только они заняты религией в жизни, учась постоянно любить и познавать Божественную суть человеческого мира. Качества природы активны, их движения, приливы и отливы, создают то, чудо прозрения, когда самому отдаленному от саттвы вдруг открывается ее смысл, когда обостряется чувство совести и находится путь истины в жизни. Все три качества природы находим во всей жизни человеческого общества - части всего человечества, как бесконечно наименьшем целом скопления галактик. То, что добывается таким трудом астрономии, как находящееся за миллионы световых лет есть сама наша жизнь, в ее самом глубоком смысле
• Re: Galaxies in the River   (А. Н. Михайлов, 6.08.2023 16:03, 1.9 КБайт) Человек - галактика, галактика - человек. Утверждение которое может показаться голословным, но один из величайших умов в истории человечества, посвященный в древние мистерии на высоком уровне, почти Богочеловек, а человек с большой буквы точно, по христианским меркам - равноапостольный - Леонардо, в своем Витрувианском человеке отобразил эту идею. Человек физический - в квадрате, с центром квадрата в области основания позвоночника - чакры физического естества человека. И человек в круге, с центром круга в области пупа, а относительно позвоночника - в чакре физического творчества. Человек в квадрате - человек земной - микрокосм галактики, ее бесконечно малое целое. Человек в круге - символ галактики - макрокосма, бесконечно большего целого человека, которому человек равен на уровне физического творчества галактики. Четырнадцать фигур, между двумя крайними, могут относиться к количественному переходу от человека физического к телу галактики или в обратном порядке, как символы различных видов существ. Отношения пропорций человеческого тела, взятые из древнеримского трактата по архитектуре, отголоска египетских мистерий, имеют отношение к строению физического творчества малой Вселенной - галактики. Архитектура - геометрическое окружение человеческой жизни - соединение творчества и общества, человека и физической природы, неизменное подражание человеческого разума вселенскому физическому творчеству. Человек - наименьший работник в галактической творческой мастерской. Архитектурная геометрия также заложена в человеке, как и неосознанная геометрия животного творчества, вплоть до наименьших кристаллических форм. Но эта малость не только не исключает человека из круга вселенского общения скопления галактик, но даже стимул к стремлению в этот круг бесконечного духовного единства, делающий человека из игрушки судеб человечества, в сотворца человеческого Блага
• Re: Galaxies in the River   (А. Н. Михайлов, 31.08.2023 19:17, 2.0 КБайт) Фотонный образ галактики - только видимость. Если человек открыт внегалактическому и вся человеческая жизнь есть собственно, хотя и очень отдаленно подобное, но все же проявление внегалактических структур на поверхности планеты, а наивысшие из людей уже открыли свою причастность скоплению галактик. И это при разнице в размерах между галактикой и человеком почти в два десятка нулей. То можем ли отказать в такой возможности всем составляющим галактики - планетам, солнечным системам, их семьям, межзвездным облакам малым и большим, шаровым скоплениям и галактическим рукавам. Все они так же открыты вселенским пространствам и есть их отдаленные проявления. Структуры нескольких уровней, пространства скопления галактик и нескольких уровней, пространства сверхскопления галактик, проявляются в составляющих галактику. Открытость пространств проявляется не только в составляющих галактику, но и за пределами ее, уходя своей вершиной в неведомые человеку вселенские пространства. Каждое верхнее пространство создает условия для жизни пространствам меньшим. И даже человек участвует в этом всеобщем Творении, создавая условия для жизни клеточного "космоса" и заботясь о нем. При этом космическое творчество неотрывно от развития сознания - верхних проявляющихся структур, что дает возможность перехода на более высокие ступени творчества для любого уровня пространств - процесс бесконечной продолжительности, имеющий свойство неограниченной эволюции. Эволюция космического творчества внутригалактического, пространств за пределами галактики. Этот процесс творческо-эволюционный, с неограниченным количеством участников неизбежно носит социальный характер, чему подтверждение общество человеческое. Спектр социальных отношений бесконечен и только от нас самих зависит какую роль мы играем в представлениях задаваемых свыше, т.е. от наших отношений с теми, кто нашу жизнь определяет. Видимость галактики скрывает в себе реальность ее развивающегося бесконечного социального творчества, структур за ее пределами, включающих человека
• Re: Галактики в Реке   (А. Н. Михайлов, 15.09.2023 10:53, 3.0 КБайт) Человек уровня физического, уровня внутригалактического, уровня общегалактического, уровня внегалактического, уровня скопления галактик - един человек. Многофакторность космоса касается всего в нем содержащегося. Человек уровня физического и уровня внегалактического. Общество уровня физического и уровня внегалактического. Человечество уровня физического и уровня внегалактического. Планета уровня физического и уровня внегалактического. Солнечная система уровня физического и уровня внегалактического. Семейство звезд уровня физического и уровня внегалактического. На одном уровне явления имеют одно качество, но различную структурную зависимость - меньшее есть часть большего. Отношения количественные и качественные явлений исходят из космической структурности. Человек внегалактический независим даже от семейства звезд физического, но человек физический зависим от всех структурных отношений. Из этого следует почему человек поклоняется физическому, но не почитает даже уровень скопления галактик - только по отсутствию самосознания своей внегалактичности. Человек достаточного самосознания почитает все качественные и количественные космические отношения исходя из их происхождения от внегалактического уровня и подчиняется их зависимостям, в строгом подчинении внегалактическому. Человек недостаточного внегалактичного самосознания очень выборочен в своих почтениях, не видит связи всего с внегалактичным, не подчиняется ему, но многим зависимостям внутригалактичным, даже в ущерб своей внегалактичности. В искусстве отражается вся бесконечность человеческих отношений, но искусством в полной мере можно считать только творчество исходящее из достаточного самосознания внегалактичного, включающее в себя потребность в прекрасном, в истинности и человечности. Отношения физического и всего за пределами внутригалактического - отношения Атона и Амона. Это отношения точки и бесконечности. Может ли, точка быть бесконечностью или бесконечность быть точкой, видно из их противоположности. Даже бесконечное множество точек не есть бесконечность. Но есть космическое явление объединяющее в себе точку и бесконечноть - шаровое скопление звезд, как предел и точки, и бесконечности. Бесконечное множество точек может быть относительной точкой, но бесконечность не может быть точкой ни в каких отношениях. Так относительной точкой может быть внутригалактическое, но общегалактическое может быть только бесконечностью. Внутригалактическое уровня общегалактического и выше, безусловно - бесконечность, но на своем уровне и ниже оно есть множество точек, хотя и бесконечное. Ум тамасичный ничего не знает о бесконечности, а ум раджасичный зная о бесконечности всячески ее избегает, как неразрешимую проблему, и только разум саттвичный зная о бесконечности считает ее смыслом своего существования, тянется к ее постижению, и желает с ней соединиться. В этом смысл и цель религии - истинная бесконечность, внегалактическое самосознание и притяжение пространства скопления галактик
• Re: Галактики в Реке   (А. Н. Михайлов, 21.09.2023 12:23, 160 Байт) Иконы с Анной и Иоакимом прекрасны. И конечно с космологическим смыслом, с космогоническим оттенком. Рождество Богородицы - скопление галактик и его творение
• >> Re: Галактики в Реке   (А. Н. Михайлов, 23.09.2023 12:43, 1.8 КБайт) Рождество Богородицы приходится на осеннее равноденствие. Это не случайность, но с космологическим смыслом. Весеннее равноденствие связано с Воскресением - возрождением природным, Вознесением в Небесную обитель, тогда как Рождение Богородицы имеет отношение к осени, к началу природного затишья, а космологически - образованию во внегалактическом общегалактического. Богородица - Мария - морская. Море - мираж, иллюзия. Поле общегалактическое - высшее, но внутригалактическое - начало множественности и разделенности, постепенного уплотнение плазмы до самых твердых пород планет - полная иллюзорность относительно целостной структурности внегалактического. Общегалактическое - пространство существования Богов - галактических рукавов, шаровых скоплений, больших межзвездных облаков, малых межзвездных облаков, семейств звезд, солнечных систем, планет. К их числу можно добавить и человечества, и человеческие общества и даже человека. Лучшим из людей также поклоняемся как Богам. Боги внутригалактические имеют свои высшие проявления, как и человек, за пределами галактики, тогда как в пространстве внутригалактическом их нижние уровни, вплоть до физического. Все существа внутригалактические имеют свое физическое проявление во внутригалактическом поле, помимо более высоких своих уровней здесь же, тогда как за пределами галактики уже темная материя - истинные бесконечности - то, что известно из астрофизики. Внутригалактическое - поле развития его существ, которое происходит благодаря общегалактическому - Богородице. Осирис и Изида происходят от Геба и Нут - общегалактическое и внегалактическое от скопления галактик. В иконогфафии Рождества Богородицы присутствуют образные подобия огромного скопления галактик и крошечной по отношению к нему галактики - рожденной Богородицы. Православная космологическая наука находима в иконописи
• Re: Галактики в Реке   (А. Н. Михайлов, 24.09.2023 6:45, 591 Байт) Благочестивая жизнь Анны и Иоакима позволила стать им символом высшей любви Нут и Геба в эзотерике православной иконописи. Две черты - вертикальная и горизонтальная, слитые воедино, в равноконечный крест, символизируют качество пространства скопления галактик. Под ними длинная горизонтальная линия - внегалактического и общегалактического - неразделимых Осириса и Исиды. Под которой, из центра вертикаль - внутригалактического - Божественный Сонм от наибольшего до наименьшего, включая черточку наискось - наибольшего физического разделения. Крест веры в незримо сущее, в общем