|
Документ взят из кэша поисковой машины. Адрес
оригинального документа
: http://www.skeptik.net/skeptiks/zen.htm
Дата изменения: Unknown Дата индексирования: Mon Oct 1 20:18:56 2012 Кодировка: Windows-1251 Поисковые слова: п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п |
Дзенские истории
Из книги "101 дзенская история" (101 Zen Stories)
Дзенский учитель Хакуин слыл среди соседей человеком, живущим беспорочной жизнью. Рядом с ним жила красивая девушка, родители которой владели продуктовой лавкой. Внезапно родители обнаружили, что у нее должен появиться ребенок. Они были в ярости. Девушка отказалась назвать отца ребенка, но после долгих настояний назвала Хакуина. В большом гневе ее родители пришли к учителю. "Так ли это?" – вот было все, что он сказал.
После того, как ребенок родился, его принесли к Хакуину, К этому времени он потерял всякое уважение окружающих, что совсем не волновало его. Он окружил ребенка заботой и теплом, брал у соседей молоко для ребенка и все, в чем тот нуждался. Через год девушка-мать все же не выдержала и сказала родителям правду: что отцом ребенка был молодой человек, работавший на рыбном рынке.
Отец и мать девушки сразу пошли к Хакуину, просили у него прощения, долго извинялись перед ним и просили вернуть ребенка. Хакуин охотно простил их. Отдавая ребенка, он сказал лишь: "Так ли это?"
В сутре Будда рассказал притчу.
Человек пересекал поле, на котором жил тигр. Он бежал со всех ног, тигр за ним. Подбежав к обрыву, он стал карабкаться по склону, уцепившись за корень дикой лозы, и повис на нем. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек смотрел вниз, где, немного ниже другой тигр поджидал его. чтобы съесть. Только лоза удерживала его.
Две мышки – одна белая, другая черная,– понемногу стали подгрызать лозу. Человек увидел возле себя ароматную землянику. Уцепившись одной рукой за лозу, другой он стал рвать землянику. Какая же она была сладкая!
Однажды к учителю Хакуину пришел самурай по имени Нобусиге, великий полководец, с вопросом:
– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть и ад, и рай, то где их врата? Где я могу их найти? Как мне избежать ада и попасть в рай?
– Кто ты? – спросил Хакуин.
– Я самурай,– ответил гость. – Я предводитель самураев. Даже император оказывает мне почести.
– Ты самурай? – рассмеявшись, переспросил Хакуин. – Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего.
Гордость воина была задета. Самурай забыл, зачем пришел. Он так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч. Когда Нобусиге выхватил меч, Хакуин, снова рассмеявшись, сказал:
– Вот тебе и врата в ад. Этим мечом, этой злостью ты откроешь врата в ад.
Это воин мог понять. И понял сразу. Он вложил меч в ножны и поклонился.
– А вот так открываются врата в рай,– сказал Хакуин. – Рай и ад внутри тебя. Обе двери внутри тебя.
Император Гудзай учился Дзен под руководством Гуду. Он спросил:
– Истинный разум в Дзен – это Будда. Верно ли это?
Гуду ответил:
– Если я скажу "да", ты будешь думать, что ты понимаешь, не понимая. Если я скажу "нет", я вступлю в противоречие с фактом, который многие понимают очень хорошо.
На следующий день император спросил Гуду:
– Куда отправляется просветленный человек после смерти?
Гуду ответил:
– Не знаю.
– Почему? – спросил император.
– Потому что я еще не умирал,– ответил Гуду.
Великий японский воин по имени Нобунага решил атаковать противника, хотя врагов было в десять раз больше. Он знал, что победит, но солдаты его сомневались.
По дороге он остановился у синтоистской святыни и сказал своим людям:
– После того, как я навещу святыню, я брошу монетку. Если выпадет орел
– мы победим, если решка – проиграем. Судьба держит нас в руках.
Нобунага вошел в святыню и молча помолился. Войдя, он бросил монетку. Выпал орел. Его солдаты так рвались в бой, что легко выиграли битву.
– Никто не может изменить судьбу,– сказал ему слуга после битвы.
– Конечно нет,– ответил Нобунага. показывая ему монетку, у которой с обеих сторон был орел.
Одна молодая женщина заболела и была близка к смерти. "Я так сильно люблю тебя,– сказала она своему мужу. – Я не хочу покидать тебя. Не уходи от меня к другой женщине. Если ты это сделаешь, я вернусь к тебе призраком и буду тебя мучить."
Вскоре жена умерла. В течение трех месяцев муж исполнял ее последнее желание, а потом встретил другую женщину и полюбил ее. Они решили пожениться.
Немедленно после обручения к бывшему мужу каждую ночь стал являться призрак, укоряя его за то, что он не сдержал слова. Призрак знал про него все. Он точно пересказывал человеку, что происходило между ним и его возлюбленной. Если бывший муж делал своей невесте подарок, призрак подробно описывал его. Он даже повторял все их беседы, и это так измучило человека, что он не мог спать. Кто-то посоветовал ему обратиться со своей бедой к дзенскому учителю, жившему неподалеку от деревни. В отчаянии бедняга отправился к нему за помощью.
– Твоя умершая жена стала призраком и знает обо всем, что ты делаешь,– подытожил учитель. – Что бы ты ни делал, ни говорил, что бы ни дарил своей любимой, она все знает. Должно быть, она очень мудра. Ты должен восхищаться ею. Когда твоя жена-призрак появится в следующий раз, поговори с ней. Скажи,что она знает о тебе так много, что тебе не удастся ничего скрыть от нее, и что если она ответит на один твой вопрос, то ты обещаешь разорвать помолвку и остаться холостяком.
– Что же я должен спросить у нее? – сказал человек.
Учитель ответил:
– Возьми полную горсть соевых бобов и попроси чтобы она точно сказала, сколько бобов у тебя в руке. Если она не сможет ответить, знай, что она – плод твоего воображения и никогда больше не будет беспокоить тебя.
На следующую ночь,когда призрак появился, человек приветливо встретил его и сказал, что призрак знает обо всем.
– Конечно. – ответил призрак.- И я знаю, что сегодня ты был у дзенского учителя.
– Если ты знаешь так много,- требовательно сказал человек,- скажи мне, сколько бобов в этой руке?
И больше перед ним не появилось ни одного призрака, который бы ответил на этот вопрос.