Документ взят из кэша поисковой машины. Адрес
оригинального документа
: http://www.skeptik.net/extras/levit_ex.htm
Дата изменения: Unknown Дата индексирования: Mon Oct 1 21:23:21 2012 Кодировка: Windows-1251 |
Л.З.Левит "Интервью с частным
психологом".
Отрывок из главы "Душевное здоровье, душевная
болезнь"
Перейдем к "большой" психиатрии и поговорим о серьезных психических заболеваниях. В таких случаях обычно говорят, что у человека наступил психоз. Чем он характеризуется?
Психотик как бы живет не в реальном, а в вымышленном мире, и поэтому ведет себя странно, непредсказуемо. Обычно еще до наступления психоза человек лишь "кажется" тем, кем он является. Нередко такие люди не способны устанавливать близкие, теплые отношения с окружающими; они кажутся дистантными, изолированными и живут своими фантазиями.
С точки зрения психоанализа, наступление психоза характеризуется "прорывом" бессознательных инстинктов в сознание и полной их доминацией. Сознание как бы больше не может выполнять своих регулирующих функций. Вообще, психоз - это всегда качественно другой уровень поведения, который никак нельзя вывести из прошлого опыта человека.
Как соотносятся с психозом бред и галлюцинации?
Это два неотъемлемых признака психоза. Бред больного - это "теория", которая позволяет "объяснить" те или иные жизненные явления.
При галлюцинациях же человек видит, слышит или чувствует нечто такое, чего нет на самом деле. Подобные состояния бывают не только у психотиков, но и у алкоголиков, наркоманов и связаны с воздействием опьяняющих веществ.
Как отличить бредовую идею от научной гипотезы?
Больной с бредовой идеей глух к доводам рассудка и не желает какой-либо объективной проверки своих построений. Как отмечают психиатры, такой пациент не способен отличать главное от второстепенного и потому может затратить уйму времени, объясняя какую-либо несущественную мелочь в своей "концепции". Такая черта поведения больного называется обстоятельностью.
Поскольку окружающие не понимают бредовых идей больного, ему начинает казаться, что вокруг сплошные недоброжелатели и враги.
В таком случае некоторые политические идеи и религиозные концепции...
А я и не отрицаю...
Можно ли привести примеры бредовых идей на "бытовом" уровне?
Вот пример из книги Р. Лидемана "За гранью психического здоровья", в котором имеет место не только бред, но и разного рода галлюцинации.
"Больной с детства рос капризным, замкнутым, малообщительным, много читал, любил фантазировать, представлять себя в роли героев прочитанных книг. Девятнадцати лет во время аварии был ранен в голову, на короткое время потерял сознание. В дальнейшем стал раздражительным, нередко вступал в конфликты со своим непосредственным начальством... С 25-летнего возраста стал замечать наступление периодов, когда им завладевали мечты о межпланетных путешествиях, о необыкновенных лучах, с помощью которых можно покорить мир. В это время работал механически, не замечая окружающего, был погружен в свои фантазии. Однажды во время обеда в столовой ему показалось, что повар как-то странно на него посмотрел, и в пище почувствовал особый привкус. Часа через два появилось ощущение, будто в животе и груди заработала пила, но это "пиление отдавало не болью, а какой-то сладостью". "Догадался", что это чье-то постороннее воздействие. Немного позже услышал "голос", идущий снаружи, который "рассказал", что существуют "гипнотизеры-реактивисты", они проводят государственной важности исследования и после "стажировки", если он выдержит испытания, его смогут принять в это общество, Затем последовали "тренировки", когда "затяжные чувства смеха, гнева, страха, тоски" последовательно сменяли друг друга. Появились запахи, исходившие из верхней челюсти и глаз. Несколько позже он понял, что "голоса" читают его мысли. Вначале больной охотно подвергался исследованиям. Затем заметил, что "гипнотизеры" стали относиться к нему по-хулигански, связные голоса прекратились, остались только крики, вой, свист, ругательства, больной стал "умственно" просить: оставить его в покое, дать ему отдых, так как он совсем измучился. Стал вести среди товарищей агитацию против "гипнотизеров". Вследствие утраты трудоспособности поступил в клинику.
Больной категорически отказывается от лечения, утверждая, что он здоров. Все, что он чувствует, объясняется не болезнью, а "воздействием" на него. Убежден, что не только он, но почти все население находится под влиянием "гипнотизеров" и что по их воле совершается огромное количество преступлений. Больной непрерывно испытывает на себе воздействия "гипнотизеров". Их "голоса" могут звучать в любой части тела. "Голоса" обсуждают самые разнообразные темы, но чаще это "болтовня, лишенная какого-либо смысла".
Наиболее мучительно вмешательство "гипнотизеров" в умственный процесс. Они не только читают его мысли, но и "проводят их дубляж", вкладывая ему "чужие мысли". Иногда "гипнотизеры" направляют "удары" в голову". И так далее.
При чтении этого отрывка вспоминаются популярные в некоторых кругах теории об энергетическом вампиризме, темных и светлых энергиях.
Психиатры давно установили, что немалая часть активности психически больных людей уходит на борьбу в поддержку разных нетрадиционных, эзотерических, оккультных учений и методов "оздоровления". Как отмечал известный психиатр, профессор М. Буянов в недавней статье в "Известиях", "ни в одной стране мира нет такого всеобщего сумасшествия на почве суеверий, мистики, самого откровенного надувательства, как в нынешней России. Во всех странах и во все времена существовали личности с неотреагированной жаждой власти и популярности, им очень хотелось любой ценой побыть на виду, показать свою значимость, причастность к историческим событиям. Это, как правило, люди малообразованные, происходящие из социальных низов; из-за воспитания и отсутствия заметных талантов, кроме способности фиглярничать и мистифицировать, они не могут занять в обществе положения, отвечающего их честолюбию. Они объявляют себя академиками, профессорами, магистрами, самые нахальные именуют себя почетными генералами медицинской службы, великими князями и т.д. Большинство из них еще лет 15 назад помалкивали, ибо состояли на учете психиатров по поводу патологической лживости и иных психоневрологических расстройств. Сейчас эти субъекты активно пошли в политику..."
Можно ли высказать предположение, что в подобного рода "нетрадиционных" сборищах процент людей с психическими отклонениями гораздо выше обычного?
Вне всякого сомнения. Это, в первую очередь, касается религиозных сект, кружков астрологии, дианетики, экстрасенсорики, парапсихологии, черной и белой магии. Всему этому будет посвящена отдельная глава. В каком-то смысле можно утверждать, что данные направления являются проводниками в жизнь мышления шизофреника, который во всем старается отыскать "особый" смысл.