В ранних мифах Деву отождествляли с Реей, супругой Кроноса и матерью Зевса(другие ее считали дочерью Крона и Реи, от великого Зевса она родила прекрасную Персефону, ставшую богиней царства мертвых, а затем сочетавшись священным браком с критским богом земледмлия Иасионом, родила Плутоса- бога богатства и изобилия.) Затем стали думать, что созвездие Девы - перенесенная на небо богиня справедливости Астрея, дочь Зевса и Фемиды, олицетворение чистоты и невинности. Последней из богов она покинула Землю в Бронзовом веке. 

     У Гесиода и псевдо-Эратосфера Дева символизирует богиню Дику(в последствии Арат Солийский позаимствовал у него рассказ и включил его в свою поэму "Явление"(эта поэма постоянно обновлялась и служила определенным каталогом для древних астрономов)) . Она была одной из Ор- трех бессмертных, отвечала за времена года и сезонный порядок в природе. Каждая богиня заведовала своим временем года. Дика отвечала за лето и ее имя означает правосудие(поэтому, может быть, рядом с Девой находится созвездие Весы. ). Вместе со своими сестрами , Эвномией (дисциплиной) и Эйреной (мир), она поддерживала порядок в обществе.
    Жители Афин называли ее Оксо, что означает "рост". Она отвечала именно за рост растений, а не за их размножение созревание. Эти обязанности несли ее сестры, которые в Афинской традиции назывались Талло(почкование) и Карпо (созревание). Изображая Дику, древние греки вкладывали в ее руку колос, указывающий на природу ее деятельности.

    В Афинах Деву связывали с мифом о боге виноградарства и виноделия Дионисе и несчастной Эригоне, дочери афинского пастуха Икария. Рассказ повествует о слепой ярости людей и о покаянии. Дионис простил афинян. Он взял Икария, Эригону и ее собаку Майру на небо. С той поры они и сияют на ночном небе. Икарий, превратился в созвездие Волопаса, Майра - в созвездие Большого Пса, а Эригона - в зодиакальное созвездие Девы.

    Главная достопримечательность созвездия Дева -Это звезда Спика, она дает некоторое надежду на объяснение родословной этого созвездия. Ее лат. греч названия означают одно и тоже-"колос"
Шумеры называли Спику Аб-Син, и в трактате"мул-Апин" говорится, что она была колосом богини Шалы. 
"Шала" означает "женщина". Таким титулом могли именоваться любая из нескольких богинь, но обычно это была супруга вавилонского повелителя грома Адада. В одной из глиняных табличек ее также называют "повелительницей полей", откуда следует, что она имела отношение к зерну и урожаю. Шумерское слово "Аб-син" означает "борозда", и эта древняя эмблема обработки зерновых культур кое- что говорит нам о происхождении "небесной девственницы". Борозда- это влагалище распаханного поля. До начала сева борозда сохраняет девственность; после сева она носит в себе новую жизнь. Название звезды подразумевает, что звезда служила небесным сигналом для начала пахоты или сева в шумерскую эпоху.

Одни говорят, что Дева это Деметра(поскольку она держит колос в руке), другие- Исида, третьи-Атаргатис, четвертые- Тихе(и потому они изображают ее безглавой).

У каждого народа можно найти  свое объяснение загадочного и таинственного, у древнего человека был простор для фантазии, благодаря этому перед нами открываются двери легенд, преданий и мифов. Так окунемся же с головой в этот мир мистерий и легко волна подхватит нас и понесет к далеким берегам.... Вы даже сможете узнать из сказки  "Шафрановый лес" о силе любви человека-совы, который заставил упасть созвездие с небес к его ногам.....сможете прочитать о напитке богов, и кто подарил этот воистину превосходное питье людям....будете сопереживать Деметре, потерявшую дочь...   Плывите... Плывите....   

- Миф о Деметре и о Персефоне.

- Астрея (дочь Зевса и Фемиды).

- Шала, Дика, Спика и Дева.

- Отрывок из поэмы Арата Солийского "Явление"

- Миф о боге виноградарства и виноделия Дионисе и несчастной Эригоне, дочери афинского пастуха Икария. 

- Сказка "Шафрфновый лес" о человеке-сове.

- Продолжение сказки о любви в Шафрановом лесу.