Потапова Н.К. Новое об Е.А. Арсеньевой в церковных документах XIX в. // Тарханский вестник 11, 2000 год, стр.141.

В фондах музея–заповедника "Тарханы" хранятся бесценные церковные документы XIX века – метрические и исповедальные книги, составленные тарханскими священниками. Их сохранилось всего семь. В книгах интереснейший материал о лермонтовском окружении, о тарханских крепостных, их семьях, а главное, о самом М.Ю.Лермонтове и Е.А.Арсеньевой. В исповедальной ведомости за 1815 год церкви Николая Чудотворца записано: "…гвардии поручица Елизавета Алексеевна Арсеньева 40 лет, ее зять корпуса капитан Юрий Петровичъ Лермонтов 28 лет, жена его Мария Михайловна Лермонтова 21 год, у них сын Михаил полугоду"¹.

Это самая первая тарханская запись о Лермонтове. К сожалению, это и самая ранняя запись об Е.А. Арсеньевой, имеющаяся в нашем распоряжении. По другим неоспоримым документам мы знаем, что она родилась в 1773 году, а значит, в 1815 году ей должно быть не 40, а 42 года.

Можно допустить, что на исповеди тарханская барыня без умысла уменьшила свой возраст, так сказать "округлила". Но можно считать и по–другому: Елизавета Алексеевна выдала замуж единственную дочь, которая по неписаным законам должна была уйти в дом мужа. В Тарханах получается иначе: Юрий Петрович оказывается в доме тещи. Для Арсеньевой это выгодно – не надо дробить имение, выделяя дочери приданое, так как живут одним домом, да и дочь рядом.

Юрий Петрович, идя в дом к теще, мог надеяться на передачу в его руки управления имением. Но Елизавета Алексеевна еще сравнительно молода, чтобы полностью отступиться от ведения дел и дать волю зятю. Не для того ли, чтобы отодвинуть границу старости, оставить имение в своих руках, и произошло уменьшение возраста?

Зная Е.А.Арсеньеву, можно с уверенностью сказать, что она могла сделать все, что шло ей на пользу.

В феврале 1817 года умирает Мария Михайловна. Начинается спор за внука с зятем. Основным штрихом, завершившим этот спор, явилось духовное завещание барыни, где она указывает, что внук единственный предмет "услаждения остатка дней"² ее. Ей 44 года, "oстатка дней" ей еще жить почти 30 лет. Властное лицо, твердый характер, тяжелая поступь, сравнительно молодой возраст – все это так не вязалось с образом несчастной бабушки. П.А.Вырыпаев в своей книге "Лермонтов. Новые материалы к биографии" пишет: "она казалась и хотела казаться старше своих лет. После смерти дочери она увеличила свой возраст. Все родные называли ее бабушкой. И в церковных книгах и на могильной плите ее возраст указан неправильно…"³. Рассмотрим исповедальные ведомости:

1815 г. - 40 лет.
1816 г. – 41 год.
1817 г. – не была.
1818 г. – 58 лет (вместо 45).

Ведомости за 1818 год подписаны священником Алексеем Толузаковым. Он пользовался особым расположением помещицы: был единственным из священников, кто "из милости оной госпожи"⁴ получал 200 рублей, отсыпной хлеб, с 1829 года начал владеть землей, жил долгое время в "господской деревянной горнице на обывательской земле"⁵. За такие милости можно и на обман пойти.

В исповедальных ведомостях последующих лет возраст барыни отсчитывается от увеличенного возраста.

В 1827 году по исповедальным ведомостям с.Тарханы Арсеньевой 67 лет, настоящий же возраст 54 года.

А в следующем году в московской церкви Ржевской иконы Божьей Матери записан возраст барыни – 55 лет, как это и было в действительности. Настоящий возраст указан и в "Объяснении" С.А.Раевского, сделанном им в связи со стихами М.Ю. Лермонтова на смерть А.С.Пушкина. Там Арсеньева фигурирует как "дама 64 лет"⁶.

В 1841 году в исповедальных ведомостях Петербургской церкви указан возраст 65 лет⁷. Теперь ее возраст уменьшен на 3 года. Все записи велись со слов исповедовавшихся. Значит, Арсеньева и в Москве, и в Петербурге сама назвала этот возраст, будучи в здравом уме и памяти.

В 1845 году Арсеньева последний раз была на исповеди в тарханской церкви. Ей 73 года. Это настоящий возраст барыни, родившейся в 1773 году.

16 ноября 1845 года "от водяной"⁸ она скончалась. В графе "возраст" стоит цифра 85⁹. Возраст увеличен на 12 лет.

Ведомости на 1845 год и об исповедовавшихся, и об умерших подписаны одним священником – Василием Тепловым. И только он один смог бы прокомментировать несоответствия записанных им цифр в графе "возраст" с подлинным возрастом бабки поэта. Мы же остаемся в надежде, что когда-нибудь новые материалы откроют эту тайну.

ПРИМЕЧАНИЯ

¹Метрическая книга "Ведомости обретающимся при оной церкви в приходе нижеявленых чинов людям… о бытии их в Святую четыредесятницу у исповеди и святых тайн причастия" с 1810 по 1818 гг. – Государственный Лермонтовский музей–заповедник "Тарханы" (ГЛМЗ), ОМ–23, л. 57.
² Вырыпаев П.А. Лермонтов. Новые материалы к биографии. Саратов: Приволжское книжное издательство, 1976. С. 43.
³ Там же. С.45.
⁴ Ведомости о церкви Архистратига Божия Михаила Чембарского уезда села Яковлевского тож за 1836 год. ГЛМЗ, 1029/1–В.
⁵ Там же.
⁶ Щеголев П.Е.Лермонтов. Воспоминания. Письма. Дневники… Л.: Прибой, 1929. С. 245.
⁷ Бройтман Л.И. Новые сведения о последнем приезде Лермонтова в Петербург в 1841 году //Русская литература. 1963. 3. С. 136–137.
⁸ Метрическая книга с записями о родившихся, брачившихся и умерших на 1845–1848 гг. ГЛМЗ, ОМ–26, л. 42.
⁹ Там же.