Документ взят из кэша поисковой машины. Адрес оригинального документа : http://www.abitu.ru/en2002/closed/viewwork.html?work=209 Дата изменения: Fri May 5 15:25:20 2006 Дата индексирования: Tue Oct 2 02:35:41 2012 Кодировка: koi8-r Поисковые слова: cygnus loop

Распространение английского языка.


Эта работа написана исходя из того, что в современном мире английский
считается языком международного общения.

Языковая проблема в общении существует как минимум со времен
вавилонского столпотворения. На сегодняшний день существует 2 типа ее
решения: первый - это выражение своих мыслей (чувств) без слов - музыка,
танец, мимика и жесты; и второй - использование общего (для всех понятного)
языка. Поскольку при употреблении первого способа разночтения и непонимание
встречаются слишком часто, в повседневной практике в основном
используется последний. На протяжении всего исторического периода нам
известен не один международный язык. Но, например, русский не имеет
мирового значения; латынь долгое время не сходила с уст всего образованного
населения западной цивилизации, но сейчас уже «умерла»; французский просто
отошел на второй план после недолгого мирового господства. Я попыталась
выяснить причины, которые привели к тому, что сегодня половина мира учит и
использует английский - язык страны, которая, казалось бы, не имеет
обширных территорий, как Китай или Россия, не обладала изначально такими
природными ресурсами, которые могли бы дать ей преимущество перед другими
европейскими странами. Ведь по природным ресурсам самая богатая в Европе
страна - Германия. Почему же еще в позапрошлом веке Джером К. Джером
писал:«В следующем столетии (т.е. в ХХ) немцы, вероятно,<.>будут говорить
по-английски. В настоящее время в Германии почти каждый мальчик или
девочка, даже среднего класса, говорят по-английски<.>Все иностранцы
признают его самым легким для теоретического изучения. Их еще затрудняет
головоломное произношение и наше правописание<..>, а то они изучали бы
английский язык в 1 год.»[1]. Но практика показала, что английский теперь
так широко употребляется не из-за простоты грамматики, по крайней мере, не
только из-за нее, хотя, конечно, этот фактор тоже нельзя не учитывать. Но
созданный в начале 20-го века язык Эсперанто не имел популярности. Этот
эксперимент показал, что для всемирного распространения языка мало только
простой грамматики: нужны причины, по которым люди стали бы его изучать. В
этой работе я рассматривала язык как индикатор распространения экономико-
политического и культурного влияния. Остается главный вопрос, каким образом
Великобритания сумела к началу 20-го века занять ведущее место на мировой
арене, не обладая изначально к этому практически никакими предпосылками?
Несомненно, причин, игравших важную роль в этом процессе очень много, и в
своей работе я не претендую на полное их перечисление: моя цель - выявить
главные из них, некоторые проиллюстрировать, какие-то обозначить - в
общем, нарисовать схему, которую можно будет использовать для дальнейших
исследований и/или разработок.

Моя работа затрагивает только Англию, причем в период до первой
мировой войны. И хотя сейчас замечание о том, что английский язык -
международный благодаря американцам, а не англичанам, будет вполне
справедливо, я рассматривала именно причины распространения языка, а ведь к
началу 20-го века английский уже был «мировым», тогда как экономико-
политическая экспансия США началась только после 40-х годов прошлого(20-го)
столетия. В этой работе я попробовала рассказать о фактах из истории
Англии, о типичных чертах ее культуры, о великих людях, сыгравших
немаловажную роль в развитии этой страны и об отзывах русских об Англии
конца 19-го века. Вся работа разбита на 2 большие части. В первой из них
описываются некоторые факты из истории англичан. Я выбирала те факты,
которые: 1.на мой взгляд больше всего выделяли Англию в XIX веке от других
европейских держав; 2. Оказали сильное влияние на формирование
национального характера. В первом случае - это парламент, гласность, самая
большая в мире империя, во втором - географическое положение,
протестантизм, либерализм. Работа разбита на 3 части: «предпосылки», т.е.
от чего отталкивались англичане, распространяя свой язык; «условия», т.е.
то, что внутри страны способствовало этому распространению, и «экспансия»,
где речь пойдет о распространении Англией людей, идей и капиталов - того,
что вынуждает окружающих принимать английский язык.

Первая часть работы описывает внешние обстоятельства распространения
английского языка, его распространение по карте. Во второй части я
попытаюсь показать, как видели люди из другой страны распространение всего
английского. Ведь язык распространялся во время экономико-культурной
экспансии. Источников довольно много, но я использовала наиболее доступный,
т.е. речь пойдет о России 19-го века. Для исследования я выбрала
произведение Герцена «Былое и Думы». Этот выбор объясняется несколькими
причинами. Во-первых, Герцен был незаурядной личностью, великим мыслителем,
очень наблюдательным и честным человеком. Его стремление отказаться от
общепринятых нелепостей, чтобы доискаться до истины, делает «Былое и думы»
ценным и, насколько это возможно, объективным источником о жизни того
времени. Во-вторых, Герцен жил и в России и в Англии (где он остался во
время изгнания из России), т.е. у него был взгляд на эту страну и
«снаружи», и «изнутри». В-третьих, Герцен принадлежал к «англоманам», а не
«французам» и «немцам», что было не совсем обычно для второй половины 19-го
века. Конечно, он не был первым - в Москве с 18-го века существовал
английский клуб, но материалы о нем менее доступны, т. к. написаны на
французском языке.

Я приведу другие материалы, которыми я пользовалась и их краткую
характеристику.

1. Материалы на английском:

а) Британская энциклопедия. Это одна из самых больших энциклопедий,
где собраны статьи изо всех областей знания. Я использовала материалы по
истории, экономике, о полезных ископаемых и населении Англии.

б) Мак Дауэлл, «Иллюстрированная история Великобритании». Учебник по
английской истории, рассказ англичан о самих себе. Как и, наверное, в любом
учебнике по истории любой страны, здесь откровенно преувеличенно участие
Англии в некоторых исторических событиях. Однако это - наиболее легко
доступный и довольно подробный источник, так что я использовала некоторые
статьи по истории и географии Англии. Я также взяла оттуда несколько
картинок, чтобы сделать работу немного интереснее и приятнее для чтения.

2. Материалы на русском:

а) Герцен, «Былое и думы». Довольно подробное описание этой книги я
поместила в начале второй части. Использовались, в основном, второй и
третий том, где Герцен дает характеристику Западу и пишет о своей жизни в
Англии (хотя прочитана в, познавательных целях, вся книга).

б) Чернышевский, журнал «Политика» за 1859 год. Культовый русский
писатель 19-го века издавал свой журнал, где проводил ежемесячно подробный
анализ событий в Европе. Немало страниц здесь посвящено Англии, т.к. она
играла к тому времени ведущую роль в экономико-политической жизни Европы.

в) Статья Гурушиной и Поткиной «Английские капиталы и частное
предпринимательство в России». Эта статья - подробное исследование
поступления английских капиталов в Россию. Она хорошо показывает метод
освоения англичанами иностранных рынков, и я использовала ее, чтобы
показать технику экспансии английских капиталов.



Цель моей работы - составить наиболее полное представление об Англии
конца 19-го века не только с современной точки зрения, но и с точки зрения
людей той эпохи. Понять, что и как из исторических фактов видел Герцен,
чего он не замечал, и найти этому причины как в характере Герцена, так и в
английской культуре.



Часть 1. События.


Предпосылки.


1.Географическое положение. Природные ресурсы.


Какой бы развитой не была страна, почва и климат всегда влияют на
нее. Великобритания не представляет собой исключения. Ресурсы в Англии
довольно скудные: единственное месторождение железа быстро исчерпалось,
залежи цинка и олова обеспечивают только половину внутренних потребностей.
Зато есть достаточные запасы неметаллов, такие как песок, гравий, мел,
гипс, торф и.т.д. Некоторые из них используются в строительстве. Но главное
- в Англии большие месторождения энергоресурсов (больше, чем в любой другой
стране Евросоюза) - масла, газа, угля, что оказало огромное влияние на ее
развитие и немало способствовало промышленному перевороту конца 18-го века.

Что же касается природы Англии: «Гольфстрим, который приносит теплую
воду и ветры Мексиканского залива, делает климат Великобритании значительно
мягче по сравнению с материковой Европой. Англия располагается на островах,
поэтому ее история тесно связана с морем. Оно давало возможность
путешествовать, защищало в минуты опасности. Британская история и сильный
национальный дух были сформированы морем»[2].

Подытожить эту главу можно словами Обломова: «Кто же ездит в Америку и
Египет! Англичане: так уж те так Господом Богом устроены; да и негде им
жить-то у себя».[3] Своеобразное Г.П. и природные условия развило в
англичанах тягу к путешествиям.

2. Британская торговая империя.


|[pic] |Елизавета. Знаменитый «Портрет с Армадой» |
| |изображает испанскую Армаду в пути |
| |(слева), и потопленную у ирландских |
| |берегов (справа). Под правой рукой |
| |королевы глобус - символ многочисленных |
| |экспедиций англичан и возрастающего |
| |могущества Англии на море. |


Английская торговая империя сформировалась во времена правления
Елизаветы Тюдор(1558-1603). Дальновидная королева и ее советники считали
торговлю наиболее важным аспектом внешней политики. Они стимулировали
английских купцов селиться за границей и основывать колонии, создавая
торговую империю, которая в 17-ом веке стала колониальной.

Чтобы контролировать торговлю, правительство создавала
монополистические компании. Монополия, или «хартия»(charter), как она тогда
называлась, давала право вести дела на определенной территории или с
конкретным видом товаров. В этот период были созданы:

- 1579 Восточная компания для торговли в Скандинавии и Прибалтике;

. 1581 Левантская компания для торговли в Оттоманской империи;

. 1588 Африканская компания для работорговли;

. 1600 Ист-индская компания для торговли с Индией.

В Америку, открытую Колумбом в 1492-ом году первые переселенцы
отправились из Британии. Потом туда приплыли испанцы-конкистадоры и начали
активно осваивать Южную и Латинскую Америку, оставив Северную англичанам и
французам. Так как сегодня США играют огромную роль в распространении
английского языка, рассмотрим подробнее способ освоения англичанами этих
земель. Елизавета в отношении Америки вела две основных линии: во-первых,
она поощряла английских пиратов (таких как Френсис Дрейк, Джон Хоукинс и
др.), грабить испанские суда, груженые американским золотом и серебром; а,
во-вторых, поощряла переселение туда английских колонистов. Первые
английские колонисты приплыли в Америку в конце16-го века. У Европы тогда
появился не только новый источник сырья - металлов, хлопка и т.д., но и
поставщик кардинально новых товаров, жизнь без которых через некоторое
время показалась европейцам невозможной. Например, именно тогда табак был
впервые привезен в Европу англичанином сэром Уолтером Ралейхом. В качестве
рынка сбыта Америка использовалась "односторонне": Англия продавала в
Америку (в основном, испанскую) западно-африканских рабов. Вообще,
испанцы, имевшие в то время самый сильный флот, обладали неплохими шансами
завоевать всю Америку, и тогда неизвестно, какой язык был бы сейчас в
школах «основным», но после разгрома непобедимой Армады в 1588 году,
потеряв почти весь свой флот, Испания выбыла из борьбы за мировое
господство.

3. Религия.


|[pic] |Генрих VIII был жестокий, амбициозный и расчетливый |
| |человек. Он казнил двух своих жен - Анну Болейн и |
| |Катерину Ховард, нескольких своих министров и |
| |предводителей духовенства, среди которых были Томас |
| |Мор и помощник короля по проведении Реформации Томас |
| |Кромвель. |


Генри VIII , правивший с1509 по1547 год, испытывая недостаток в
деньгах, вынужден был искать новые ресурсы. Его отец, Генри VII, отнимал в
таких ситуациях земли у дворян, но земли церкви и монастырей оставались
нетронутыми. Католическая церковь стремительно теряла свою популярность:
высокие налоги, которые она взимала, уходили в Римскую империю, а монахи
вместо того, чтобы отказаться от всего земного, вели комфортную и роскошную
жизнь. Кроме того, король не мог контролировать церковь - она подчинялась
папе Римскому, а влияние английской короны на папу было сильно ограничено
Францией и Испанией, отделявшими Англию от Священной Римской Империи.

В 1526 году Генри VIII хотел развестись со своей первой женой -
Екатериной Арагонской, которая не могла дать ему сына - наследника
престола. Папа римский отказал ему в этом разводе (как считается, не без
давления Чарльза V, короля Испании и Священной Римской империи, племянника
Екатерины). Взбешенный этим отказом, Генри «убедил» английских епископов
сделать его главой церкви. Разрыв с Римом был чисто политическим. Король
был яростным католиком, не признавал идей Лютера и продолжал гонения на
протестантов даже после реформации. Разрыв имел также финансовые выгоды для
короны: в период с 1536 по39-ый год было закрыто 560 монастырей и
богаделен. За счет полученных земель Генри не только разбогател, но и
приобрел популярность у землевладельцев и торговцев- тогда двух наиболее
влиятельных сословий Англии. Но через 11 лет после смерти Генри VIII , в
1558 году, на престол взошла его дочь от 2-го брака (с Анной Болейн) -
Елизавета. В стране шли постоянные распри между католиками и протестантами,
и королева, желая покончить с этой междоусобицей, в 1559-ом году утвердила
вид протестантизма, гораздо более близкий к католичеству, чем к другим
протестантским группам. Но Елизавета полностью подчинила церковь себе, в
отличие от политически опасных форм протестантизма в Европе. Она превратила
церковь в государственный аппарат: по закону люди должны были каждое
воскресенье посещать свой приход, в церкви же велась запись актов
гражданского состояния.

Протестантизм сильно повлиял на англичан, которые теперь могли без
зазрения совести и, не вступая во внутренний конфликт с религиозными
чувствами, открыто стремиться к богатству, оправдывая использование порой
не совсем честных способов протестантским мировоззрением. Однако, несмотря
на принудительное насаждение протестантства, а, может, и благодаря ему, к
19-му веку часть населения в Англии перестало верить в Бога. В 1851-ом
году была проведена перепись населения, которая показала, что люди в стране
не такие уж религиозные. Только 60% (что составляло 10.2 млн. чел.)
населения ходило церковь. Из них 5.2 причисляли себя к англиканской церкви,
4.5 к нонконформистам (сектантам), а еще полмиллиона - к католикам. И это
при том, что по закону наследник престола должен был быть обязательно
протестантом, а католики до 1829-го года вообще не допускались в парламент.

Более того, сам пример принятия англичанами протестантства ярко
иллюстрирует ту черту характера англичан, которую можно назвать
предпринимательской жилкой; и которая к 19-ому столетию переросла в
мещанство, так жестко осуждаемое русскими мыслителями того века.
Несомненно, эта черта сыграла немаловажную роль в успешной экономической
политике Англии, в развитии науки и предпринимательства не только в этой
стране, но и во всем мире. Оставив в стороне этические и религиозные
вопросы, стоит сказать, что именно эта черта английского характера, стала
важнейшей причиной, по которой эта страна завоевала мировое экономическое
господство. Многие действия, стремления англичан объясняются "мещанским
духом" и оправдываются протестантской религией[4].

Условия.


1.Парламент.


|[pic] |Парламент Эдуарда I. Король сидит перед своими |
| |епископами, дворянами и графами. Справо от него |
| |Александр, король Шотландии, а слево - Ллвелин , |
| |принц Уэльский. По краям сидят архиепископы |
| |Кантерберийский и Йоркский. |


Впервые парламент в Англии был созван в 1258-ом году, когда
недовольные высокими налогами дворяне, под предводительством Симона де
Монфорта, графа Ланкширского захватили власть и выбрали представителей
дворянства, которые и составили новый орган власти. "Парламент" взял
контроль над казной, поставив таким образом короля (Генри III) в
зависимость, а, следовательно, ограничивая его власть и заставляя
прислушаться к своим требованиям. Генри, при помощи верных дворян в 1265-ом
году убил Монфорта и восстановил абсолютную королевскую власть, но уже его
сын, Эдуард I, собрал первый настоящий парламент. В 1275-ом он приказал
каждому графству и каждому городу прислать по 2 представителя в парламент.
Теперь, чтобы повысить налоги, королю нужно было получить согласие 2 палат:
палаты лордов и палаты общин, состоявшей из представителей рыцарей-дворян,
зажиточных земледельцев и торговцев. «Это было началом идеи, что не должно
быть налогов без представительства, позднее заявленной американскими
колонистами в 18-ом веке»[5].

Немало в увеличении роли парламента сделали гражданская война 1648-го
года, английская республика и Славная революция.

Чарльз Стюарт поссорился с парламентом в 1641-ом году из-за контроля
над армией. К этому прибавилась религиозная подоплека: дружественные
отношения короля с католиками настораживали протестантский парламент.
Гражданская война 1642-го года была из тех, которые были нежелательны ни
королю, ни парламенту, ни народу. Парламент оправдывался защитой короля,
король делал вид, что противостоит повстанцам. Первые годы войны шли с
переменным успехом, однако, на стороне парламентеров были деньги купцов и
Лондон. К 1647-му году их войска окончательно закрепились в столице. Но в
самом парламенте не было единства: он раскололся по политическим и
религиозным взглядам на пресвитериан (шотландцы, см. главу «Религии») и
протестантов; и на "пацифистов" и милитаристов (тех, кто был за или против
мирного договора с королем). Из орудия реформы парламент стал нуждающимся в
ней.

Вторая гражданская война 1648-го года была короткой, но
кровопролитной. Настроения против Чарльза становились все более и более
распространенными. Однако парламентское большинство все еще надеялось с ним
договориться. 6 декабря 1648-го года отряд под командованием полковника
Томаса Прайда вошел в палату общин. 45 членов парламента было арестовано,
186 изгнано, и 75 оставлено для выполнения воли армии. Вскоре состоялся суд
над королем, в котором участвовали члены парламента, граждане и офицеры.
Энтузиазма у судей было, мягко говоря, мало. Джон Брэдлоу - единственный,
кто согласился председательствовать, был вынужден ходить в металлическом
шлеме на случай покушения. Обвинения против короля были слабо обоснованы,
так что Чарльз стал скорее жертвой закона необходимости, чем английского
закона. 30 января 1649-го года он был обезглавлен на стене своего дворца.

Казнь короля восприняли враждебно не только в Англии, но и во всей
Европе, где цареубийство считалось тягчайшим преступлением. Сын казненного,
Чарльз II, всячески приободрялся к тому, чтобы заявить права на трон отца.
В это время в Англии после упразднения монархии и палаты лордов, в мае 1649-
го было основано новое правительство Британского содружества. Оно состояло
из консула, парламента (213человек) и армии, которая теперь стала
неотъемлемой частью английского правительства. Правда, вначале армия была
занята: надо было усмирить ирландцев, католиков и роялистов. С 1649 по 1660
Англия была республикой. Оливер Кромвель, в прошлом - командир кавалерии,
со своими друзьями управлял страной жестче короля. Шотландцы, шокированные
казнью короля, пытались поддержать Чарльза II, но были разбиты, а сам
наследник еле убежал во Францию. Кромвель предпринял карательный поход в
Ирландию (за убитых в 1641-ом протестантов, за непрекращающиеся восстания
роялистов и просто за то, что англичане не любили ирландцев). Во время
этого похода было уничтожено 2 города и убито около 6000 человек.

Роль армии, а, следовательно, и Кромвеля росла, и в 1653-ем году
разногласия между ней и парламентом привели к роспуску последнего.
Либеральное течение[6], возникшее в армии и перелившееся в вооруженное
восстание, было подавлено, и в 1653-ем году началась военная диктатура
Кромвеля -Лорда Протектора. Его правление было ужасно непопулярно. Мало
того, что Кромвель управлял страной через армию, он еще запретил
праздновать Рождество, Пасху и играть по воскресеньям. Когда в 1658-ом году
Оливер умер, он рассчитывал на то, что его сын - Ричард, займет его место.
Но тот оказался слабым лидером, генералы начали ссориться между собой,
вскоре были устроены свободные выборы и Чарльз II приглашен занять свой
трон. В 1660-ом году республика перестала существовать.

Чарльз II, как и его отец верил в божественность королевской власти,
но избегал ссор с парламентом. Он наказал лишь тех, кто был виновен в
смерти его отца и созвал новый парламент (который был сильно слабее
прежнего). За все свое правление он не сказал ничего плохого, но и не
сделал ничего хорошего. Его брат - Джеймс II был менее удачлив. Он был
католиком и пытался уничтожить законы, мешавшие католикам участвовать в
правлении государством. Однако его дочь -Мария II была протестанткой и
вышла замуж за протестанта - правителя Голландии, Вильяма Оранского.
Окончательно решили судьбу трона 2 события: Джеймс арестовал 7 епископов,
отказавшихся ему повиноваться, и у Марии родился сын, который теперь мог
стать наследником престола. Когда лондонский суд оправдал епископов, 7
протестантских лидеров написали приглашение для расследования обстоятельств
рождения наследника Вильяму Оранскому. Фактически, они приглашали его
завоевать страну. Когда Вильям высадился в Торбэе 19-го октября, он сразу
объявил декларацию о свободных выборах, чем завоевал себе огромную
популярность. Джеймсу оставалось только смотреть на свою тающую с каждым
днем армию. Через некоторое время он сбежал с семьей во Францию.

Вопрос о том, считать ли королем по-прежнему Джеймса или его дочь -
Марию, и кто же все-таки Оранский - завоеватель или муж королевы (т.е. он
не имеет права править Англией без нее), решился побегом Джеймса. Трон
оказался пуст, и парламент объявил Вильяма королем. Однако перед тем, как
передать ему трон, парламент потребовал от него подписания Декларации Прав,
где еще раз утверждались все те права, которые были размыты долгими
прениями вигов и тори: свобода выбора, свобода слова и т.д. В 1689-ом году
был принят Акт Толерантности, но он не был популярен и уже в 1701-ом году
был принят закон, по которому наследник престола должен быть протестантом.
Сам тот факт, что короля назначил парламент, ставил теперь монарха в
подчиненную позицию и увеличивал роль парламента.

К 19-ому веку двухпалатный английский парламент и конституционная
монархия стали эталоном для многих европейских государств, в том числе и
для России. Все образованное население этих стран с одинаковым вниманием,
но с разными оценками следило за парламентскими премиями и дебатами.
Эффективность английского парламента объяснялась тем, что он действительно
представлял народ, и потому каждое приказание короля, которое одобрял
парламент, выполнялось неукоснительно. В то же время в других странах, где
монархи правили при помощи бюрократического аппарата, чиновники были
заинтересованы не столько в исполнении приказов, сколько в том, чтобы
занять место получше или свести счеты с врагами.

В английском парламенте в течение нескольких веков существовало две
партии: консерваторы - тори и либералы - виги. Та партия, которая побеждает
на выборах, формирует кабинет министров. Однако до 19-го века очень
маленькая часть населения действительно участвовала в выборах из-за
высокого имущественного ценза; к тому же до введения в 1872-м году тайного
голосования фермеры, арендовавшие землю, и фабричные рабочие голосовали за
тех кандидатов, за которых им приказывали голосовать их работодатели -
крупные землевладельцы и владельцы фабрик. В1700-ых годах 9/10 нации были
лишены недвижимости, т.е. не участвовали в выборах, а 9 из 10 членов палаты
общин назначались лордами. Все, кто не входил в англиканскую церковь, были
фактически лишены прав, а ирландцев и вовсе не называли иначе, чем
«собаки». Так что ни о какой либеральности и говорить не приходилось.
Общественность бушевала и возмущалась, а министры продолжали править
страной по-своему. Но во время правления королевы Виктории (1837-1901)
ситуация, когда все решал правящий класс аристократов-англичан, кардинально
изменилась. Только в период с 1867-го по 1870-ый год число избирателей
увеличилось с 20% до 60% мужского населения в городах и до 70% в деревне. В
отзывах об Англии того времени (напр. В журнале Чернышевского «Политика»)
мы видим страну передовую в правовом отношении. Уделим больше внимания
процессам демократизации общества, происходившим во время этого правления.

До 1846-го года министерство возглавлял сэр Роберт Пиль, официально
принадлежавший к партии тори, но часто, как и многие другие политики после
1815-го года, поступавший против воли партии, да и своей тоже. Эти шаги
были необходимы, чтобы избежать серьезных политических кризисов. Например,
по существовавшему тогда закону в парламент не могли входить католики, и
Пиль значительно подорвал свой авторитет, поддержав их право войти туда в
1829-ом году. Сделал он это не по своей воле, а потому, что того требовала
социальная обстановка. Он также не хотел отмены хлебных законов (высоких
налогов на импортируемое зерно), т.к. они были выгодны тори, которые в
большинстве своем были землевладельцы. После долгих парламентских прений он
был вынужден признать власть и могущество класса промышленной буржуазии и
отменить эти законы (1846 год), что принесло ему немалую популярность и
славу либерала. Хотя он до последнего всеми силами противился этой
реформе, слава досталась именно Пилю, а Кобден и Брайт, создавшие в 1839-ом
лигу против хлебных законов и боровшиеся за их отмену остались ни с чем.

С 1846-го по 1865-ый год наиболее важной фигурой в английской политике
был лорд Пальмерстон. В той же «Политике» Чернышевского описывается, что
«Император французов встретил лорда Пальмерстона с таким почтением, как
встретил бы одного из сильнейших государей Европы». Он был особенно
знаменит благодаря своему либерализму во внешней политике. Особенно
показательным в этом смысле может быть так называемый Сардинский вопрос -
борьба итальянцев за независимость от Австрии. Французы, рассчитывая
расширить свои границы, предлагали Италии помощь. Но не тут то было:
Англия, вначале угрозами военных действий сдерживала войну, а потом, когда
она уже началась, помогла Италии избавиться и от австрийского, и от
французского влияния. Однако делали это англичане не из гуманистических, а
из практических соображений. Во-первых, борьба за мировое господство,
шедшая тогда в Европе, не позволяла англичанам спокойно взирать на
распространение влияния Франции в Европе. А во-вторых, деспотическое
правление мешало развитию свободной торговли и распространению влияния
английского капитала (Герцен тоже подметил миролюбивость английского
характера в «Былом и думах»: "Купец- человек мира, а не войны").

После смерти Пальмерстона в 1865-ом году в парламенте усилилась
двухпартийная система, которая теперь требовала от своих членов большей
лояльности. Лидером либералов стал Гладстон, а консерваторов возглавил
Д'Израэли, еврей по происхождению[7].Борьба между партиями велась с
переменным успехом В 1872-ом было впервые проведено тайное голосование.
Палата общин увеличилась более, чем на 200 человек, а роль палаты лордов
свелась к тому, чтобы хоть как-то сдерживать напор реформ, исходящих из
палаты общин.

2. Гласность.


В Англии традиция публичного обсуждения политических вопросов широко
распространилась после расширения избирательных прав, т.е. во время того же
правления королевы Виктории. Все больше и больше людей получало
возможность участвовать в выборах, становиться политически активными
членами общества. Ажиотаж подогревали многочисленные газеты, в большой
степени формировавшие политические взгляды полуграмотного населения. Каждая
партия в парламенте имела свою газету, являвшуюся распространителем ее идей
среди населения (напр. Morning Gerald, принадлежавшая министерству
д'Израэли). Другие газеты чаще всего тоже придерживались определенных
политических взглядов. Огромную роль печати хорошо иллюстрирует тот факт,
что в 1859-ом году газета Times, в ответ на выдвинутый Брайтом (одним из
парламентеров, не принадлежавшим ни к какой партии) проект закона о
парламентской реформе, раскритиковав его, выдвинула свой, и потребовала от
правительства его принять. Конечно, ни тот, ни другой проект приняты не
были, однако всерьез обсуждались, если не в самом парламенте, то по крайней
мере, на митингах.

Эти самые митинги были необычайно популярны среди населения. Вот
пример обсуждения проекта того же закона о парламентской реформе,
выдвинутого министерством консерваторов: «Презрительная досада овладела
всей Англиею, когда она поутру 1 марта прочла в газетах основания,
предлагаемые для реформы мистером д'Израэли. <.> Немедленно стали
назначаться во всех больших городах митинги для выражения мнений о
министерском проекте, и с каждым днем митинги растут<.>Все единодушно
решали противиться министерскому билю самым энергичным образом.[8]» О
влиянии этих митингов мы можем узнать здесь же, у Чернышевского: «Вот это -
истинная мудрость государственных людей! Дело им очень неприятно, но оно
требуется общественным мнением, стало быть, надобно как можно скорее
сделать его, потому что каждою проволочкою только усиливались бы
требовательность и неудовольствие».[9]

К английскому общественному мнению прислушивались не только внутри
страны, но и во всей Европе. Вот фраза из речи парламентского деятеля
Робака в Апреле 1859-го года. Речь идет о Сардинском вопросе - конфликте,
затрагивавшем интересы двух сильных европейских держав - Австрии и Франции.
«Мир в Европе держится силою английского общественного мнения[10]».

Однако отношение к английской печати - органу, отображавшему и
политику партий, и общественное мнение, было не однозначно. Вот, например,
взгляд на споры по поводу необходимости баллотировки - тайного
голосования. « В Англии из десяти или двенадцати больших газет только три
соглашаются на баллотировку; а из трех главных политических журналов ни
один не принимает ее». А на пропорциональность между численностью населения
и представительством его в парламенте «опять из больших газет согласны на
такую простую истину только те же три, а из трех журналов только один. А на
европейском континенте никто не отвергает ни баллотировки на выборах, ни
пропорциональности числа депутатов с числом избирателей и жителей».[11]
Этот пример показателен в нескольких отношениях: во-первых, он показывает
зависимость газет от партий, которым они принадлежат и их консервативность;
во-вторых, осуждение российским журналом такой нелиберальной политики; и,
в-третьих, то, что вопрос парламентской реформы в Англии обсуждался «на
континенте», т.е. в Европе, где в большинстве государств вообще была
абсолютная монархия.

С другой стороны, например, во время Крымской войны с Россией в 1854-
ом году, английские газеты освещали ход событий без какого-либо контроля со
стороны армии. Они писали о храбрости обычных солдат, о глупости командиров
и об ужасном состоянии госпиталей. Сам Чернышевский, осуждая английские
газеты, сразу дает на них другой взгляд: «Мы не думаем уменьшать достоинств
английских газет,<.> они возвышаются над континентальными газетами
неизмеримо».[12]

3. Индустриальная революция.


К концу 18-го века многие британские семьи скопили капиталы, а
торговые компании помогали им с пользой их вкладывать. После «огораживаний»
18-го века много людей ушло в город. С одной стороны, это была огромная
рабочая сила; с другой, теперь они должны были покупать все то, что в
деревне производили сами: еду, одежду и проч. К 1740-ым годам главной
проблемой, тормозившей развитие промышленности был недостаток топлива. Для
переплавки железной руды в высококачественную сталь оно должно было быть
очень энергоемким. Дерева для этого требовалось много и оно не давало
нужной температуры. Вполне логичным выходом стало использование угля, и это
сделало Англию лидирующим производителем стали в Европе (см.
«предпосылки»,1). Потребности в угле постоянно росли. В 1800-ом году Англия
производила угля в 4 раза, а железа в 8 раз больше, чем в 1700-ом, а в 1913-
ом году более 1 млн. рабочих производило 300 млн. тонн угля. Такое развитие
провоцировало многочисленные научные открытия: в 1769-ом Джеймс Ватт
усовершенствовал паровой двигатель, а в 1781-ом он изобрел двигатель с
круговым движением, что очень расширило применение паровых двигателей.[13]

Одно изобретение порождало следующее. Популярные за границей хлопковая
и шерстяная одежда, оружие, армейское снаряжение -, все это требовало
массового производства в текстильной, сталелитейной, железо-добывающей и
многих других областях. Благодаря промышленному перевороту, Англия стала
«мастерской мира».

Однако эффект промышленного переворота был неоднозначен. Во-первых,
население стало резко расти:



Однако такое увеличение не повлекло за собой голода, благодаря
индустриальной революции. Во-вторых, началось сильное социальное
расслоение. Вот пример из речи парламентария Брайтона на митинге в феврале
1859-го года: « Разве мы не самый трудолюбивый народ на лице земли, разве у
нас паровых машин не больше, чем у всякого другого народа? А все-таки
теперь у нас <.> больше нищих-бедняков, нежели избирателей».

Индустриальная революция заставляла рабочих объединяться, чтобы
защитить себя от произвола нанимателей. Механизация производства оставила
тысячи людей без работы, а, значит, без средств к существованию. Люди
уезжали из Англии в колонии, распространяя свой язык, свою культуру и свои
обычаи.

4. Война с Наполеоном, министерство Питта.


Англичане до последнего не вступали в войну с Наполеоном, пытаясь
сохранить нейтралитет. Но, когда в 1793-м году Французская республика
объявила Англии войну, ей ничего не оставалось, кроме как бороться.
Англичане боролись за безопасность своей империи, за право беспрепятственно
торговать. С1783-го по 1801и с 1804 по 1806 английским министерством
руководил сэр Вильям Питт. Он пришел к власти благодаря коррупции и связям,
но его управление было достаточно удачным. Когда он пришел в кабинет, долги
правительства составляли 250млн.ф.ст. Эта огромная сумма - последствия
американской войны за независимость. Правительство Питта начало выдавать
долгосрочные (28лет) кредиты под проценты. В мирное время это было
эффективно, но в 1793, с началом войны, кредиты перестали приносить
прибыль.

В Индии в то же время росло британское влияние, и чувствовалась острая
потребность в необходимости контроля над директорами Ост-индской компании.
Питт провел свой биль по восточной Индии в 1785 году. Он создал департамент
для контроля над директорами компании. В 1785 году губернатор Бенгалии
Вильям Гастингс, несмотря на свое огромное влияние в Индии должен был
уехать оттуда из-за недовольства начальства его поведением. Питт считал,
что имя Британии должно быть свободно от подозрений в несправедливом
управлении азиатами.

Меж тем над Британией нависла угроза восстания. Правительство боялось,
что французская революция переметнется через Ла-Манш. Во избежание
вооруженных восстаний армия была переведена с квартир в военные лагеря,
чтобы избегать ее контактов с населением. В 1798 ирландские католики
восстали против притеснений на религиозной почве. Восстание было подавлено.
Питт, видя безвыходность ситуации, предложил в парламенте эмансипацию
католиков. Однако король - Георг III - был против, и биль не прошел.

В 1801 Питт подал в отставку и следующие 3 года не принимал участия в
политической жизни страны, дав понять, что в парламент он вернется только
премьер-министром. Его место занял Эддингтон. В 1803 война с Наполеоном
вспыхнула с новой силой, правительство Эддингтона не справлялось, и в
апреле1804-го года король предложил Питту сформировать новый кабинет. В
войне с Наполеоном, III коалиция (Россия, Англия, Швеция, Пруссия) была
наголову разбита в 1805 году. И, хотя в октябре того же года флот Нельсона
выиграл Трафальгарское сражение, и Англия теперь была в безопасности, но
желаемый результат достигнут не был. Вскоре после этого, Наполеон объявил
об экономической блокаде Англии, что сильно подорвало ее экономику. В
начале 1806 года Питт подал в отставку по состоянию здоровья, а через
несколько недель он умер.Его похоронили в Вестминстерском аббатстве. Далее
был поход Наполеона в Россию, что истощило его силы, а в битве при Ватерлоо
англо-прусская армия под командованием Веллингтона, победила Наполеона.

Условия.


1.Парламент.


|[pic] |Парламент Эдуарда I. Король сидит перед своими |
| |епископами, дворянами и графами. Справо от него |
| |Александр, король Шотландии, а слево - Ллвелин , |
| |принц Уэльский. По краям сидят архиепископы |
| |Кантерберийский и Йоркский. |


Впервые парламент в Англии был созван в 1258-ом году, когда
недовольные высокими налогами дворяне, под предводительством Симона де
Монфорта, графа Ланкширского захватили власть и выбрали представителей
дворянства, которые и составили новый орган власти. "Парламент" взял
контроль над казной, поставив таким образом короля (Генри III) в
зависимость, а, следовательно, ограничивая его власть и заставляя
прислушаться к своим требованиям. Генри, при помощи верных дворян в 1265-ом
году убил Монфорта и восстановил абсолютную королевскую власть, но уже его
сын, Эдуард I, собрал первый настоящий парламент. В 1275-ом он приказал
каждому графству и каждому городу прислать по 2 представителя в парламент.
Теперь, чтобы повысить налоги, королю нужно было получить согласие 2 палат:
палаты лордов и палаты общин, состоявшей из представителей рыцарей-дворян,
зажиточных земледельцев и торговцев. «Это было началом идеи, что не должно
быть налогов без представительства, позднее заявленной американскими
колонистами в 18-ом веке»[14].

Немало в увеличении роли парламента сделали гражданская война 1648-го
года, английская республика и Славная революция.

Чарльз Стюарт поссорился с парламентом в 1641-ом году из-за контроля
над армией. К этому прибавилась религиозная подоплека: дружественные
отношения короля с католиками настораживали протестантский парламент.
Гражданская война 1642-го года была из тех, которые были нежелательны ни
королю, ни парламенту, ни народу. Парламент оправдывался защитой короля,
король делал вид, что противостоит повстанцам. Первые годы войны шли с
переменным успехом, однако, на стороне парламентеров были деньги купцов и
Лондон. К 1647-му году их войска окончательно закрепились в столице. Но в
самом парламенте не было единства: он раскололся по политическим и
религиозным взглядам на пресвитериан (шотландцы, см. главу «Религии») и
протестантов; и на "пацифистов" и милитаристов (тех, кто был за или против
мирного договора с королем). Из орудия реформы парламент стал нуждающимся в
ней.

Вторая гражданская война 1648-го года была короткой, но
кровопролитной. Настроения против Чарльза становились все более и более
распространенными. Однако парламентское большинство все еще надеялось с ним
договориться. 6 декабря 1648-го года отряд под командованием полковника
Томаса Прайда вошел в палату общин. 45 членов парламента было арестовано,
186 изгнано, и 75 оставлено для выполнения воли армии. Вскоре состоялся суд
над королем, в котором участвовали члены парламента, граждане и офицеры.
Энтузиазма у судей было, мягко говоря, мало. Джон Брэдлоу - единственный,
кто согласился председательствовать, был вынужден ходить в металлическом
шлеме на случай покушения. Обвинения против короля были слабо обоснованы,
так что Чарльз стал скорее жертвой закона необходимости, чем английского
закона. 30 января 1649-го года он был обезглавлен на стене своего дворца.

Казнь короля восприняли враждебно не только в Англии, но и во всей
Европе, где цареубийство считалось тягчайшим преступлением. Сын казненного,
Чарльз II, всячески приободрялся к тому, чтобы заявить права на трон отца.
В это время в Англии после упразднения монархии и палаты лордов, в мае 1649-
го было основано новое правительство Британского содружества. Оно состояло
из консула, парламента (213человек) и армии, которая теперь стала
неотъемлемой частью английского правительства. Правда, вначале армия была
занята: надо было усмирить ирландцев, католиков и роялистов. С 1649 по 1660
Англия была республикой. Оливер Кромвель, в прошлом - командир кавалерии,
со своими друзьями управлял страной жестче короля. Шотландцы, шокированные
казнью короля, пытались поддержать Чарльза II, но были разбиты, а сам
наследник еле убежал во Францию. Кромвель предпринял карательный поход в
Ирландию (за убитых в 1641-ом протестантов, за непрекращающиеся восстания
роялистов и просто за то, что англичане не любили ирландцев). Во время
этого похода было уничтожено 2 города и убито около 6000 человек.

Роль армии, а, следовательно, и Кромвеля росла, и в 1653-ем году
разногласия между ней и парламентом привели к роспуску последнего.
Либеральное течение[15], возникшее в армии и перелившееся в вооруженное
восстание, было подавлено, и в 1653-ем году началась военная диктатура
Кромвеля -Лорда Протектора. Его правление было ужасно непопулярно. Мало
того, что Кромвель управлял страной через армию, он еще запретил
праздновать Рождество, Пасху и играть по воскресеньям. Когда в 1658-ом году
Оливер умер, он рассчитывал на то, что его сын - Ричард, займет его место.
Но тот оказался слабым лидером, генералы начали ссориться между собой,
вскоре были устроены свободные выборы и Чарльз II приглашен занять свой
трон. В 1660-ом году республика перестала существовать.

Чарльз II, как и его отец верил в божественность королевской власти,
но избегал ссор с парламентом. Он наказал лишь тех, кто был виновен в
смерти его отца и созвал новый парламент (который был сильно слабее
прежнего). За все свое правление он не сказал ничего плохого, но и не
сделал ничего хорошего. Его брат - Джеймс II был менее удачлив. Он был
католиком и пытался уничтожить законы, мешавшие католикам участвовать в
правлении государством. Однако его дочь -Мария II была протестанткой и
вышла замуж за протестанта - правителя Голландии, Вильяма Оранского.
Окончательно решили судьбу трона 2 события: Джеймс арестовал 7 епископов,
отказавшихся ему повиноваться, и у Марии родился сын, который теперь мог
стать наследником престола. Когда лондонский суд оправдал епископов, 7
протестантских лидеров написали приглашение для расследования обстоятельств
рождения наследника Вильяму Оранскому. Фактически, они приглашали его
завоевать страну. Когда Вильям высадился в Торбэе 19-го октября, он сразу
объявил декларацию о свободных выборах, чем завоевал себе огромную
популярность. Джеймсу оставалось только смотреть на свою тающую с каждым
днем армию. Через некоторое время он сбежал с семьей во Францию.

Вопрос о том, считать ли королем по-прежнему Джеймса или его дочь -
Марию, и кто же все-таки Оранский - завоеватель или муж королевы (т.е. он
не имеет права править Англией без нее), решился побегом Джеймса. Трон
оказался пуст, и парламент объявил Вильяма королем. Однако перед тем, как
передать ему трон, парламент потребовал от него подписания Декларации Прав,
где еще раз утверждались все те права, которые были размыты долгими
прениями вигов и тори: свобода выбора, свобода слова и т.д. В 1689-ом году
был принят Акт Толерантности, но он не был популярен и уже в 1701-ом году
был принят закон, по которому наследник престола должен быть протестантом.
Сам тот факт, что короля назначил парламент, ставил теперь монарха в
подчиненную позицию и увеличивал роль парламента.

К 19-ому веку двухпалатный английский парламент и конституционная
монархия стали эталоном для многих европейских государств, в том числе и
для России. Все образованное население этих стран с одинаковым вниманием,
но с разными оценками следило за парламентскими премиями и дебатами.
Эффективность английского парламента объяснялась тем, что он действительно
представлял народ, и потому каждое приказание короля, которое одобрял
парламент, выполнялось неукоснительно. В то же время в других странах, где
монархи правили при помощи бюрократического аппарата, чиновники были
заинтересованы не столько в исполнении приказов, сколько в том, чтобы
занять место получше или свести счеты с врагами.

В английском парламенте в течение нескольких веков существовало две
партии: консерваторы - тори и либералы - виги. Та партия, которая побеждает
на выборах, формирует кабинет министров. Однако до 19-го века очень
маленькая часть населения действительно участвовала в выборах из-за
высокого имущественного ценза; к тому же до введения в 1872-м году тайного
голосования фермеры, арендовавшие землю, и фабричные рабочие голосовали за
тех кандидатов, за которых им приказывали голосовать их работодатели -
крупные землевладельцы и владельцы фабрик. В1700-ых годах 9/10 нации были
лишены недвижимости, т.е. не участвовали в выборах, а 9 из 10 членов палаты
общин назначались лордами. Все, кто не входил в англиканскую церковь, были
фактически лишены прав, а ирландцев и вовсе не называли иначе, чем
«собаки». Так что ни о какой либеральности и говорить не приходилось.
Общественность бушевала и возмущалась, а министры продолжали править
страной по-своему. Но во время правления королевы Виктории (1837-1901)
ситуация, когда все решал правящий класс аристократов-англичан, кардинально
изменилась. Только в период с 1867-го по 1870-ый год число избирателей
увеличилось с 20% до 60% мужского населения в городах и до 70% в деревне. В
отзывах об Англии того времени (напр. В журнале Чернышевского «Политика»)
мы видим страну передовую в правовом отношении. Уделим больше внимания
процессам демократизации общества, происходившим во время этого правления.

До 1846-го года министерство возглавлял сэр Роберт Пиль, официально
принадлежавший к партии тори, но часто, как и многие другие политики после
1815-го года, поступавший против воли партии, да и своей тоже. Эти шаги
были необходимы, чтобы избежать серьезных политических кризисов. Например,
по существовавшему тогда закону в парламент не могли входить католики, и
Пиль значительно подорвал свой авторитет, поддержав их право войти туда в
1829-ом году. Сделал он это не по своей воле, а потому, что того требовала
социальная обстановка. Он также не хотел отмены хлебных законов (высоких
налогов на импортируемое зерно), т.к. они были выгодны тори, которые в
большинстве своем были землевладельцы. После долгих парламентских прений он
был вынужден признать власть и могущество класса промышленной буржуазии и
отменить эти законы (1846 год), что принесло ему немалую популярность и
славу либерала. Хотя он до последнего всеми силами противился этой
реформе, слава досталась именно Пилю, а Кобден и Брайт, создавшие в 1839-ом
лигу против хлебных законов и боровшиеся за их отмену остались ни с чем.

С 1846-го по 1865-ый год наиболее важной фигурой в английской политике
был лорд Пальмерстон. В той же «Политике» Чернышевского описывается, что
«Император французов встретил лорда Пальмерстона с таким почтением, как
встретил бы одного из сильнейших государей Европы». Он был особенно
знаменит благодаря своему либерализму во внешней политике. Особенно
показательным в этом смысле может быть так называемый Сардинский вопрос -
борьба итальянцев за независимость от Австрии. Французы, рассчитывая
расширить свои границы, предлагали Италии помощь. Но не тут то было:
Англия, вначале угрозами военных действий сдерживала войну, а потом, когда
она уже началась, помогла Италии избавиться и от австрийского, и от
французского влияния. Однако делали это англичане не из гуманистических, а
из практических соображений. Во-первых, борьба за мировое господство,
шедшая тогда в Европе, не позволяла англичанам спокойно взирать на
распространение влияния Франции в Европе. А во-вторых, деспотическое
правление мешало развитию свободной торговли и распространению влияния
английского капитала (Герцен тоже подметил миролюбивость английского
характера в «Былом и думах»: "Купец- человек мира, а не войны").

После смерти Пальмерстона в 1865-ом году в парламенте усилилась
двухпартийная система, которая теперь требовала от своих членов большей
лояльности. Лидером либералов стал Гладстон, а консерваторов возглавил
Д'Израэли, еврей по происхождению[16].Борьба между партиями велась с
переменным успехом В 1872-ом было впервые проведено тайное голосование.
Палата общин увеличилась более, чем на 200 человек, а роль палаты лордов
свелась к тому, чтобы хоть как-то сдерживать напор реформ, исходящих из
палаты общин.

2. Гласность.


В Англии традиция публичного обсуждения политических вопросов широко
распространилась после расширения избирательных прав, т.е. во время того же
правления королевы Виктории. Все больше и больше людей получало
возможность участвовать в выборах, становиться политически активными
членами общества. Ажиотаж подогревали многочисленные газеты, в большой
степени формировавшие политические взгляды полуграмотного населения. Каждая
партия в парламенте имела свою газету, являвшуюся распространителем ее идей
среди населения (напр. Morning Gerald, принадлежавшая министерству
д'Израэли). Другие газеты чаще всего тоже придерживались определенных
политических взглядов. Огромную роль печати хорошо иллюстрирует тот факт,
что в 1859-ом году газета Times, в ответ на выдвинутый Брайтом (одним из
парламентеров, не принадлежавшим ни к какой партии) проект закона о
парламентской реформе, раскритиковав его, выдвинула свой, и потребовала от
правительства его принять. Конечно, ни тот, ни другой проект приняты не
были, однако всерьез обсуждались, если не в самом парламенте, то по крайней
мере, на митингах.

Эти самые митинги были необычайно популярны среди населения. Вот
пример обсуждения проекта того же закона о парламентской реформе,
выдвинутого министерством консерваторов: «Презрительная досада овладела
всей Англиею, когда она поутру 1 марта прочла в газетах основания,
предлагаемые для реформы мистером д'Израэли. <.> Немедленно стали
назначаться во всех больших городах митинги для выражения мнений о
министерском проекте, и с каждым днем митинги растут<.>Все единодушно
решали противиться министерскому билю самым энергичным образом.[17]» О
влиянии этих митингов мы можем узнать здесь же, у Чернышевского: «Вот это -
истинная мудрость государственных людей! Дело им очень неприятно, но оно
требуется общественным мнением, стало быть, надобно как можно скорее
сделать его, потому что каждою проволочкою только усиливались бы
требовательность и неудовольствие».[18]

К английскому общественному мнению прислушивались не только внутри
страны, но и во всей Европе. Вот фраза из речи парламентского деятеля
Робака в Апреле 1859-го года. Речь идет о Сардинском вопросе - конфликте,
затрагивавшем интересы двух сильных европейских держав - Австрии и Франции.
«Мир в Европе держится силою английского общественного мнения[19]».

Однако отношение к английской печати - органу, отображавшему и
политику партий, и общественное мнение, было не однозначно. Вот, например,
взгляд на споры по поводу необходимости баллотировки - тайного
голосования. « В Англии из десяти или двенадцати больших газет только три
соглашаются на баллотировку; а из трех главных политических журналов ни
один не принимает ее». А на пропорциональность между численностью населения
и представительством его в парламенте «опять из больших газет согласны на
такую простую истину только те же три, а из трех журналов только один. А на
европейском континенте никто не отвергает ни баллотировки на выборах, ни
пропорциональности числа депутатов с числом избирателей и жителей».[20]
Этот пример показателен в нескольких отношениях: во-первых, он показывает
зависимость газет от партий, которым они принадлежат и их консервативность;
во-вторых, осуждение российским журналом такой нелиберальной политики; и,
в-третьих, то, что вопрос парламентской реформы в Англии обсуждался «на
континенте», т.е. в Европе, где в большинстве государств вообще была
абсолютная монархия.

С другой стороны, например, во время Крымской войны с Россией в 1854-
ом году, английские газеты освещали ход событий без какого-либо контроля со
стороны армии. Они писали о храбрости обычных солдат, о глупости командиров
и об ужасном состоянии госпиталей. Сам Чернышевский, осуждая английские
газеты, сразу дает на них другой взгляд: «Мы не думаем уменьшать достоинств
английских газет,<.> они возвышаются над континентальными газетами
неизмеримо».[21]

3. Индустриальная революция.


К концу 18-го века многие британские семьи скопили капиталы, а
торговые компании помогали им с пользой их вкладывать. После «огораживаний»
18-го века много людей ушло в город. С одной стороны, это была огромная
рабочая сила; с другой, теперь они должны были покупать все то, что в
деревне производили сами: еду, одежду и проч. К 1740-ым годам главной
проблемой, тормозившей развитие промышленности был недостаток топлива. Для
переплавки железной руды в высококачественную сталь оно должно было быть
очень энергоемким. Дерева для этого требовалось много и оно не давало
нужной температуры. Вполне логичным выходом стало использование угля, и это
сделало Англию лидирующим производителем стали в Европе (см.
«предпосылки»,1). Потребности в угле постоянно росли. В 1800-ом году Англия
производила угля в 4 раза, а железа в 8 раз больше, чем в 1700-ом, а в 1913-
ом году более 1 млн. рабочих производило 300 млн. тонн угля. Такое развитие
провоцировало многочисленные научные открытия: в 1769-ом Джеймс Ватт
усовершенствовал паровой двигатель, а в 1781-ом он изобрел двигатель с
круговым движением, что очень расширило применение паровых двигателей.[22]

Одно изобретение порождало следующее. Популярные за границей хлопковая
и шерстяная одежда, оружие, армейское снаряжение -, все это требовало
массового производства в текстильной, сталелитейной, железо-добывающей и
многих других областях. Благодаря промышленному перевороту, Англия стала
«мастерской мира».

Однако эффект промышленного переворота был неоднозначен. Во-первых,
население стало резко расти:



Однако такое увеличение не повлекло за собой голода, благодаря
индустриальной революции. Во-вторых, началось сильное социальное
расслоение. Вот пример из речи парламентария Брайтона на митинге в феврале
1859-го года: « Разве мы не самый трудолюбивый народ на лице земли, разве у
нас паровых машин не больше, чем у всякого другого народа? А все-таки
теперь у нас <.> больше нищих-бедняков, нежели избирателей».

Индустриальная революция заставляла рабочих объединяться, чтобы
защитить себя от произвола нанимателей. Механизация производства оставила
тысячи людей без работы, а, значит, без средств к существованию. Люди
уезжали из Англии в колонии, распространяя свой язык, свою культуру и свои
обычаи.

4. Война с Наполеоном, министерство Питта.


Англичане до последнего не вступали в войну с Наполеоном, пытаясь
сохранить нейтралитет. Но, когда в 1793-м году Французская республика
объявила Англии войну, ей ничего не оставалось, кроме как бороться.
Англичане боролись за безопасность своей империи, за право беспрепятственно
торговать. С1783-го по 1801и с 1804 по 1806 английским министерством
руководил сэр Вильям Питт. Он пришел к власти благодаря коррупции и связям,
но его управление было достаточно удачным. Когда он пришел в кабинет, долги
правительства составляли 250млн.ф.ст. Эта огромная сумма - последствия
американской войны за независимость. Правительство Питта начало выдавать
долгосрочные (28лет) кредиты под проценты. В мирное время это было
эффективно, но в 1793, с началом войны, кредиты перестали приносить
прибыль.

В Индии в то же время росло британское влияние, и чувствовалась острая
потребность в необходимости контроля над директорами Ост-индской компании.
Питт провел свой биль по восточной Индии в 1785 году. Он создал департамент
для контроля над директорами компании. В 1785 году губернатор Бенгалии
Вильям Гастингс, несмотря на свое огромное влияние в Индии должен был
уехать оттуда из-за недовольства начальства его поведением. Питт считал,
что имя Британии должно быть свободно от подозрений в несправедливом
управлении азиатами.

Меж тем над Британией нависла угроза восстания. Правительство боялось,
что французская революция переметнется через Ла-Манш. Во избежание
вооруженных восстаний армия была переведена с квартир в военные лагеря,
чтобы избегать ее контактов с населением. В 1798 ирландские католики
восстали против притеснений на религиозной почве. Восстание было подавлено.
Питт, видя безвыходность ситуации, предложил в парламенте эмансипацию
католиков. Однако король - Георг III - был против, и биль не прошел.

В 1801 Питт подал в отставку и следующие 3 года не принимал участия в
политической жизни страны, дав понять, что в парламент он вернется только
премьер-министром. Его место занял Эддингтон. В 1803 война с Наполеоном
вспыхнула с новой силой, правительство Эддингтона не справлялось, и в
апреле1804-го года король предложил Питту сформировать новый кабинет. В
войне с Наполеоном, III коалиция (Россия, Англия, Швеция, Пруссия) была
наголову разбита в 1805 году. И, хотя в октябре того же года флот Нельсона
выиграл Трафальгарское сражение, и Англия теперь была в безопасности, но
желаемый результат достигнут не был. Вскоре после этого, Наполеон объявил
об экономической блокаде Англии, что сильно подорвало ее экономику. В
начале 1806 года Питт подал в отставку по состоянию здоровья, а через
несколько недель он умер.Его похоронили в Вестминстерском аббатстве. Далее
был поход Наполеона в Россию, что истощило его силы, а в битве при Ватерлоо
англо-прусская армия под командованием Веллингтона, победила Наполеона.

Экспансия.


1. Британская империя.




В 18-ом веке уже сформировавшаяся Британская империя претерпела
серьезное изменение: в 1776-ом году от нее отделились американские
колонии. После американской войны за независимость идея создания новых
колоний оставалась непопулярна до 1830-ых. Однако Британия продолжала
внимательно смотреть за безопасностью своих морских торговых путей, и
воевала, защищая сферы своего влияния. Пример такой войны - «Опиумная
война» с Китаем 1839-го года. Во второй половине 19-го века Британия,
движимая скорее ажиотажем европейского соревнования за мировое первенство,
чем коммерческими нуждами, стала вновь основывать колонии и вести
дорогостоящие колониальные войны. Вот некоторые примеры территорий,
подконтрольных Англии.

В Азии сферой влияния Англии была Индия, где в 1857-ом году из-за
неблагоразумного отношения к индийским наемникам вспыхнуло восстание,
которое было жестоко подавлено англичанами. Однако к 20-ому веку чувство
недоверия и отчужденности переросло в индийское освободительное движение.

В Африке основной интерес Британии состоял в работорговле на западном
побережье. Однако, чтобы обслуживать свои корабли по дороге в Индию, Англия
установила контроль над мысом Доброй Надежды и Южной Африкой. Интерес к
этому континенту возрастал благодаря отчетам европейских путешественников.
Наиболее известным из них был шотландец доктор Ливингстон. «Ливингстон
открывал области Африки, неизвестные европейцам для Христианства,
европейских идей и европейской торговли».[23] Христианство служило хорошим
прикрытием для организации политической и коммерческой империи в Африке. К
концу 19-го века весь материк был поделен между европейскими державами на
сферы влияния, наибольшая из которых принадлежала Англии.

Однако во всех подчиненных странах: в Индии, Египте, Судане и.т.д.
англичане впадали в противоречие между коммерческим интересом и идеями
свободы, которые они пропагандировали по всему миру. Слова Гладстона, что
«английская внешняя политика должна быть всегда движима любовью к свободе»
звучали горькой издевкой по отношению к колониям. Это внутреннее
противоборство хорошо иллюстрирует ситуация с США. В 18-ом веке англичане
были против порабощения американцев, однако, в 1776-ом они воевали с ними
за то, что те не дали себя поработить. В 20-ом веке это противоречие было
одной из причин, разваливших Британскую империю.

Продолжавшееся увеличение численности населения естественным образом
решалось отъездом людей в колонии. В результате, особенно после 1840-ых
годов, были отмечены сильные эмиграции в Канаду, Австралию и Новую
Зеландию. Туземцев колонисты или уничтожали, или выселяли в пустынные
районы. «Белым» колониям скоро разрешили отделиться от Англии и управлять
собой самим, однако с тем условием, что они признавали Британского монарха
главой своих государств. Этот принцип позднее лег в основу Британского
содружества (Commonwealth).

«К концу 19-го века Британия контролировала океаны и огромную часть
территории земли. Большинство британцев верили в свое право на империю и
горели желанием защищать ее от малейшей угрозы»[24]. Это состояние духа
переросло в агрессивный шовинизм.

Эта глава неполно описывает то, как Англия импортировала людей -
носителей культуры и языка, однако я показала основные и наиболее яркие
примеры этого процесса.

2. Экспорт капитала.


Благодаря индустриальному перевороту с одной стороны и активному
развитию торговли с другой, через Англию проходили большие суммы денег.
«Лондонская биржа служит источником денег для всех нуждающихся держав, не
только Европы, но даже Америки»[25].

Действительно, у Англии брали займы Россия, Франция, Австрия и многие
другие страны. Именно здесь, на бирже, явственно была видна причина
свободолюбия и миролюбивости Англии во внешней политике. Авторитарное
правление и войны не только мешали свободной торговле и свободному
обращению капитала, они просто уничтожали уже вложенные деньги, т.е.
разоряли англичан. В Россию, например, приток английских капиталов резко
увеличился после отмены крепостного права ( реформы 1861-го года). Вообще
же в дореволюционной России Англия по общему капиталовложению занимала
второе место после Франции.

Через свои капиталы Англия контролировала внешнюю политику других
европейских держав. В 1859-ом году, например, когда разгорелся конфликт
вокруг Сардинии, Австрия и Сардиния вынуждены были взять займы на
Лондонской бирже для вооружения и приготовлений к войне. В то же время,
российское правительство брало там займ для развития экономики России.
Английский дом Томсона Бонера и Ко дал России займ в 12млн. ф. ст. в 3%
облигациях по курсу 67. Тогда как займ , данный Сардинии был в 5%-ых
облигациях по курсу 77, а австрийский займ был дан 5% -ми облигациями по
курсу 80, что, при переводе на 3% облигации было бы 46,2 и 48
соответственно. Таким образом, мы видим разницу в 1,5 раза в пользу России.
Эта разница совершенно оправдана: каждый вложенный рубль принесет доход в
8%, 10%, а то и в 20%, что пойдет на пользу и Англии (т.к. Россия вернет
займ с процентами) и России; тогда как австрийские и сардинские деньги
пойдут на войну.

Наладив крепкие торговые связи, англичане основывали в стране свое
собственное производство. В России еще в первой половине 18-го века
англичане Чемберлен и Козенс основали в Петербурге первую ситцевую фабрику
(развитие текстильной промышленности было связано с пром. переворотом), а
«в1554-ом году Московская компания получила хартию английского
правительства на право монопольной торговли с Российским государством».[26]

К середине 19-го века Англия стала главным партнером России.
Вывоз товаров составлял 37% от общего объема, а ввоз -29, 2%.
Неудивительно, что, когда российское правительство начало вести политику
меркантилизма, английские компании начали создавать себе промышленные базы
внутри страны. Активному капиталовложению за границу способствовало еще и
то, что в Англии к тому времени сформировалась основная сеть железных дорог
и инвестиционный пик в этой области прошел. Примером удачного
капиталовложения англичанина может служить фабрика Франка Реддауэя,
открытая им в 1887-ом году в Спас-Сетуни, в России. К коцу 19-го века его
компания включала в себя уже склады и магазины в Москве, Петербурге, Киеве,
Саратове, Екатеринограде, на Нижегородской и Ирбитской ярмарках. Этот
пример ярко показывает, что англичане активно осваивали новые рынки,
расширяя географически свое влияние.

В Англии рубежа 19 и 20-ых веков иностранными вложениями занимались,
основном, так называемые free standing companies- акционерные общества,
зарегистрированные в Англии, целью которых являлось ведение деловых
операций за рубежом.

В России английские компании действовали следующим образом:





















Примеры независимых компаний, финансировавших в России добычу и
производство меди, свинца, цинка и золота -

- Кыштымская корпорация;

- Иртышская корпорация;

- Сысертская корпорация;

- Лена Голдфилдс.[27]

Процветающая страна сильно влияла в культурном, а, следовательно, и
языковом плане на подконтрольные ей области.

3.Ньютон и Вольтер, экспансия идей[28].


Англия экспортировала огромное количество идей, в основном о правах и
свободах человека. К ним относятся идеи Локка, Мильтона и других английских
мыслителей. Но я решила подробно разобрать пример Ньютона, т.к. во-первых,
наша жизнь немыслима без представлений классической физики, а во-вторых,
материалы по нему оказались самыми легкодоступными.

Сегодня философия естественной науки отказалась от представления о
том, что научная картина мира является единственно верной. Некоторые ученые
считают, что разные онтологические системы и их законы верны только в тех
инженерных мирах, которые ими же (системами) формируются. Таким образом,
теоретически возможно сосуществование кардинально разных мировоззрений,
которые не сводятся друг к другу, и не исключают друг друга, а просто
работают в разных инженерных мирах, оперируют своими понятиями и разными
способами объясняют одни и те же явления, причем все варианты объяснений
правильны, просто каждый в своей философской системе.

История философии естественной науки показывает, что такая ситуация
сосуществования действительно была, пример - системы Декарта и Ньютона.
Вольтер в своих «Философских письмах» (письмо14) в 1728-ом году так описал
40-летнюю к тому времени полемику между двумя натурфилософскими школами:
«Француз, прибывающий в Лондон, замечает в философии, как и во всем прочем,
сильные перемены. Он покинул заполненный мир, а прибыл в пустой; в Париже
вселенную считают состоящей из вихрей тончайшей материи - в Лондоне не
усматривают ничего подобного; у нас давление луны вызывает морские приливы,
у англичан же, наоборот, море тяготеет к луне.у ваших картезианцев все
совершается путем импульса, абсолютно непостижимого, у г-на Ньютона
действует притяжение, причина которого не более ясна. Самая сущность вещей
здесь совершенно меняется; вы не согласитесь ни со здешним определением
души, ни с понятием о материи. Декарт уверяет, что душа идентична мысли,
Локк же убедительно доказывает ему противоположное».

В конце концов, к середине 18-го века англичане победили, и их
мировоззрения - основа современной физической картины мира. Однако
произошло это не из-за того, что французская натурфилософия оказалась
неконкурентоспособной. Здесь шла борьба не просто между картезианством и
физикой Ньютона, а между католичеством и протестантством, между
конституционной монархией и абсолютной, между Францией и Англией.
Рассмотрим подробнее это противостояние.

Основу картезианской натурфилософии составляли следующие положения:

Атрибут материи - протяженность: материя отождествляется с
пространством, а значит, пустоты быть не может.

Движение можно рассматривать только относительно, следовательно,
различия между движением и покоем нет.

Бог постоянен в своем действии, а, следовательно, в отсутствие других
тел тело сохраняет свой импульс (понятие, введенное Декартом).

Все наблюдаемые явления можно описать с помощью движения материи;
теплота, свет, магнетизм и тяжесть объясняются с помощью введения «тонкой
материи» и ее токов (флюидов), в том числе и вихревых. Поскольку материя
«разлита» в пространстве, то, например, свет распространяется мгновенно.

Тела взаимодействуют либо путем соударения, либо через материю
посредник (принцип близкодействия).

Таким образом, онтология Декарта не содержала в себе «внутреннего
порока» с современной точки зрения. Более того, современная волновая
оптика, учение о теплоте, невозможное без представления о флюидах, основаны
на картезианской модели. Благодаря ему же в 1840-х годах Максвелл вывел
законы электрического тока и магнетизма. Онтология картезианства распалась
на частные онтологемы, употреблявшиеся в отдельных областях науки.
Ньютонианство переняло и использовало их.

«Начала» Ньютона вышли при его жизни тремя изданиями: в 1687,1713 и в
1726 годах. Его «Оптика» - в 1704-ом году. Основные его положения
заключаются в следующем:

Атрибут материи - тяжесть, масса, а не протяженность. Тела находятся в
абсолютном и пустом пространстве. Все тела притягиваются друг к другу. Сила
тяготения действует мгновенно и при любом расстоянии между телами (принцип
дальнодействия). Ньютону было важно равномерное присутствие Бога не во
времени, а в пространстве. Свет по Ньютону - поток частиц, имеющих
определенную скорость.

Ньютон противопоставил свою «физику принципов» декартовской «физике
гипотез». А поскольку протестанты-англичане всегда подозревали
картезианство в еретичности, появление учения Ньютона в Англии было
воспринято с энтузиазмом. В 1703-ем Ньютон стал президентом Лондонского
Королевского общества, основанного еще в 1660-ых годах, затем он получил
рыцарский сан и был избран в парламент. После смерти в 1727-ом году он был
похоронен в Вестминстерском аббатстве. Он стал символом новой Англии. И
если до «Начал» картезианство принимали от безысходности, от отсутствия
какой-либо другой картины природы, то теперь произошел окончательный
разрыв. В предисловии к 2-ому изданию «Начал» Котс писал: "(Картезианцев)
надо причислять к отребью того нечестивого стада, которые думают, что мир
управляется роком, а не провидением, и что материя . бесконечна и вечна".

С 1690-х по 1740-е годы две системы вели яростное противоборство. У
них были разные очевидности о природе, о Боге, о человеке - обо всем.
Борьба велась на уничтожение. Однако в процессе полемики теории
дополнялись, продумывались более тщательно. Идея того, что истинность -
понятие субъективное при построении инженерного мира, могла прийти лишь в
ХХ веке. В начале же 18-го, могла существовать только одна истина, а все
остальное было заблуждением.

Итак, равновесие должно было быть нарушено. Французская философия
стала медленно угасать. Сокрушительнейший по силе удар нанес ей Вольтер
своими «Философскими письмами». Вольтер был изгнан из Франции в1726-м году
и 3 года провел в Англии. Там он и начал работу над «Письмами», которые
закончил в 1732-м году. В 1733-м они вышли в Англии, а годом позже анонимно
во Франции, где были сразу же запрещены. Эта книга, прежде всего,
проанглийская и антифранцузская. В каждом из 24-х писем сопоставляется
какая-то сторона жизни Англии и Франции. Все это написано с иронией и
издевкой. Французские читатели набросились на «Письма» с жадностью. Книга
была запрещена, книга блистала остроумием - этого оказалось достаточно.
Картезианство мгновенно оказалось смешным и устарелым. Модным стал Ньютон.
Инженерный мир французской философии пал и в Европе осталась только одна
натурфилософская система - ньютонианство.



Обобщение 1 части.


Итак, я попыталась обрисовать те события в истории английской нации,
которые способствовали распространению английского языка по всему земному
шару. Конечно, я не рассматривала ни процессов, происходивших в других
странах, ни событий 20-го века, но я постаралась выявить общую схему
распространения языка.

Мне кажется, что эта схема выглядит так: англичане, изначально
находясь на небольшом острове, стремились к морским путешествиям. Рано
сформировавшееся чувство национальной принадлежности привязывало их к
родной культуре и к родному языку. Скудность собственных ресурсов склоняла
их к торговле. Эту склонность подкрепило протестантство - религия, где
человек стремится к приобретению земных благ. Философия Ньютона и Бэкона,
основывающаяся на физическом опыте тоже повлияли на характер нации и на
распространении языка в научной среде. Удачная торговля, немного военной
удачи[29] - и, Британия уже самая процветающая империя, насаждающая вместе
с христианством свой язык в колониях. А дальше - экономическая экспансия,
побуждающая партнеров изучать английский язык.

Обобщим. Для распространения языка нации - носителю понадобилось:

1.не стесняющая (если не приободряющая) в финансовых вопросах
религия;

2.сильный национальный дух;

3.несколько гениев, сделавших онтологическое мировоззрение нации
мировым;

4. «талант» к торговле;

5.передовое развитие науки и промышленности;

6.военная удача;

7. либеральное устройство государства и передовое развитие правовых
норм.

Этот перечень ни в коем случае не претендует на полноту. В этой главе
я показала несколько объективных фактов. Но для того, чтобы английский язык
стал международным, нужно не только величие англичан, их исключительность
и навязывание своей культуры всему миру. Нужна еще и соответствующая
реакция самого мира. Люди должны быть заинтересованы в том, чтобы учить их
язык.

Почему мир принимал культуру англичан? Ведь одной лишь силой Англия не
могла навязать ее всему миру: для такого распространения языка нужно, чтобы
он был не просто досадной необходимостью в ведении торговых дел, нужно,
чтобы на Англию хотели ровняться, чтобы ее культура гармонично входила в
повседневную жизнь. Английская культура должна была легко усваиваться.

Перейдем теперь к тому, как видел Герцен Англию в своем 19-ом веке.

Часть 2.


«Былое и думы» - автобиография Герцена. Человек, находясь вдали от
родины, потеряв многих близких ему людей и не имея возможности общаться с
друзьями, принимается писать. нет, даже не исповедь, а покаяние. «Мысль, с
которой я приехал в Лондон, - искать суда своих.<.>Писем не пропускают -
книги сами пройдут, писать нельзя - буду печатать, и я принялся мало-
помалу за "Былое и думы"[30]. Эта книга чем-то похожа на «Исповедь
Августина Блаженного» - человек попытался честно и объективно описать свою
жизнь, свои чувства и мысли. Сейчас можно прочитать ее и увидеть 19-ый век
«изнутри», глазами Герцена.

Во время своих скитаний по Европе Герцен остановился в Лондоне. «Когда
на рассвете 25 августа 1852 года я переходил по мокрой доске на английский
берег<..>, я был очень далек от мысли, что пройдут годы, прежде чем я
покину меловые утесы его».[31] Лондон и самих англичан, как неотъемлемую
часть своей жизни, Герцен также описал в «Былом и Думах» - честно, не
скрывая своих чувств и не подстраиваясь под общепринятые архетипы. «Много я
горя принял за то, что печально смотрю на Европу и просто, без страха и
сожаления, высказываю это.<.>У нас не хотят этого знать, и, натурально,
сердятся на нескромного обличителя»[32]. Я попыталась на основе этой книги
увидеть Англию такой, какая она была в 19 веке.

Атмосфера мещанства.


Путешествуя по Европе, Герцен хотел отделиться от окружающего
мира.«Нет города в мире, который бы больше отучал от людей и больше приучал
бы к одиночеству, как Лондон. Его образ жизни, расстояния, самые массы
народонаселения, в которых личность пропадает, все это способствовало к
тому»[33]. Атмосфера Лондона настраивала его на внутреннее сосредоточение.
Там все кипело, работало, суетилось. Среди этой суеты трудно было жить
человеку, ищущему опору вне себя, но Герцен не только умел, но и хотел жить
один.

Он очень остро отреагировал на книгу Стюарта Миля "On Liberty", в
которой тот попрекал англичан безличием и опошлением нравов. Фактически,
Милль выражает его мысли о Европе. ". Постоянное понижение личностей,
вкуса, тона, пустота интересов, отсутствие энергии ужаснули его; он
присматривается и видит ясно, как все мельчает, становится дюжинное,
рядское, стертое, пожалуй, «добропорядочнее», но пошлее. Он видит в Англии,
что вырабатываются общие стандартные типы, и, серьезно качая головой,
говорит своим современникам: "Остановитесь, одумайтесь, знаете ли, куда вы
идете, посмотрите - душа убывает!" »[34]Однако, Милль выдвигает идею, что
Европа постепенно идет к состоянию Китая - застывшей оцепенелости. Герцен
не согласен с ним «До полного покоя мир, о котором говорит С. Милль, не
дошел. Он, после всех своих революций и потрясений не может ни устояться,
ни отстояться ...»[35] «Муть», которая не нравится Герцену в Англии -
бесчестность англичан, их жажда наживы. Он пишет: «Жизнь свелась на
биржевую игру, все превратилось в меняльные лавочки и рынки - редакции
журналов, избирательные собрания, камеры.. Англичане до того привыкли
приводить все к рыночной номенклатуре, что называют свою старую
англиканскую церковь -Old Shop"[36].

В "Былом и думах" появляется целое описание мещан. Прежде всего,
мещане для Герцена - это не рыцари. Большую часть описания мещанских нравов
он дает через отрицание средневековых, феодальных черт. «Рыцарская честь
заменилась бухгалтерской честностью, изящные нравы - нравами чинными,
вежливость - чопорностью, гордость - обидчивостью, парки - огородами,
дворцы - гостиницами, открытыми для всех (т.е. для всех имеющих деньги)..»
Мещане, т.е. торгаши, для Герцена - олицетворение того, что он не приемлет
- бесчестности, безликости. В их жизни все заменено пустыми церемониями,
они глупы во всем, что выходит за пределы обыденного и повсеместно
обсуждаемого. Они исказили все великие идеи, за которые сражались люди в 18-
м веке. « Отрицание мира рыцарского и католического было необходимо.
Мещанство воспользовалось работой свободных людей и явилось освобожденным
не только от царей, рабства, но и от всех общественных тяг, кроме складчины
для найма охраняющего их правительства»[37]. Герцен видит, что чем богаче,
чем промышленнее общество, тем тяжелее в нем атмосфера мещанства.
Поэтому, Англия , с ее промышленным переворотом, и Франция занимают здесь
«первое место».

«В Лондоне, чтобы не быть затертым, задавленным, надобно работать
много, резко, сейчас и что попало, что потребовали. Надобно остановить
рассеянное внимание ко всему приглядевшейся толпы силой, наглостью,
множеством, всякой всячиной. Орнаменты, узоры для шитья, арабески, модели,
снимки, слепки, портреты, рамки, акварели, кронштейны, цветы - лишь бы
скорее, лишь бы кстати и в большом количестве. Жюльен . через сутки после
получения вести об индийской победе Гевлока, написал концерт с криком
африканских птиц и топотом слонов, с индийскими напевами и пушечной пальбой
. За этот концерт он выручил огромные суммы, повторяя его месяц. А
зарейнские мечтатели (немцы) падали средь дороги на этой бесчеловечной
скачке за деньгами и успехами.».[38]

Так описывает Герцен суетную жизнь Лондона середины 19-го века. Все
стороны Лондонского быта соответствуют мещанскому характеру Англии.

Личность у англичан заменяется собственностью, деньгами. Неуважение
к тем, кто беднее проявляется вне зависимости от их личных качеств. «Давать
уроки у англичан не составляет особенного удовольствия - кому англичанин
платит, с тем он не церемониться»[39].

Расчетливые англичане везде, при каждом удобном случае пытаются
извлечь выгоду. Герцен приводит эпизод приезда лидера итальянского
освободительного движения - Гарибальди - в Англию. Герой пользовался
бешенной популярностью. Герцен был с ним знаком и решил повидать его. Для
этого он едет в Брук Гаузе. На обратном пути он останавливается на ночь в
небольшом французском ресторане. Хозяин просит Герцена переговорить с ним:

«- Несколько слов. Я вас хотел спросить, как вы думаете, если я завтра
выставлю бюст Гарибальди, знаете, с цветами, с лавровым венком, ведь это
будет очень хорошо? Я уж и о надписи подумал. трехцветными буквами
"Гарибальди - освободитель!"

- Отчего же - можно! Только французское посольство запретит ходить в
ваш ресторан французам, а они у вас сутра до ночи.

- Оно так. но, знаете, сколько денег зашибешь, выставивши бюст. а
потом забудут.»[40]

В общем-то, Герцен описал пошлость жизни англичанина очень метко: «В Англии
артистический период заменен пароксизмом милых оригинальностей и
эксцентрических любезностей, т.е. безумных проделок, нелепых трат, тяжелых
шалостей, увесистого, но тщательно скрытого разврата, беспорядочных поездок
в Каламбрию или Квито, на Юг, на Север - по дороге собаки, скачки, глупые
обеды, а тут и жена с неимоверным количеством румяных и дебелых baby ,
обороты, Times, парламент и придавливающий к земле ольдпорт»[41]. Как
видно, основная характеристика английской жизни - тяжесть. Из «тяжелых»
прилагательных вытекает ощущение приземленности. И, правда, неоткуда здесь
взяться высоким чувствам, романтики здесь погибают, не выдерживая
конкуренции. Они не непонятны и не нужны англичанам.

Религия.


Нетерпимость англичан распространялась так же и на и на вопросы
религии. В этой стране уживались вместе протестанты, католики, пуритане,
квакеры и еще Бог знает кто, но все они хором осуждали атеистов.

Герцен целую главу посвящает Роберту Оуэну - социалисту, пытавшемуся
реализовать социалистические утопии в коммунах. Его коммуна New Lanark в
Англии воплотила социалистическую утопию в жизнь. Там была не только
фабрика, но и школа, где детям давалось хорошее образование, но где не
преподавался катахезис. Рабочие работали в хороших условиях, фабрика
окупалась, доходы постоянно росли. Но через некоторое время финансовые
партнеры Оуэна пришли туда с инспекцией. Они были шокированы тем, что
мальчики ходили «по-шотландски», и настаивали на преподавании Библии. Оуэн
пытался с ними спорить, но вскоре был вынужден отказаться от New Lanark и
уехать в Америку. Квакеры начали свое управление с понижения зарплаты и
увеличения рабочего дня.

Основная философия Оуэна состояла в идее всепрощения. Вначале он был
необычайно популярен, но все отвернулись от него, когда он объявил о своем
атеизме.

«Если б, например, Р. Оуэн хотел исправить англиканскую церковь, ему
так же бы удалось, как унитариям, квекерам и не знаю кому. Перестраивать
церковь, ставить алтарь за перегородку или без перегородки, вынести образа
или принесть их еще больше, - это все можно и тысячи пойдут за
реформатором; но Оуэн хотел вести вон из церкви, - тут sta, viator!(стой,
путник), тут рубеж. До границы легко идти, труднейшее во всякой стране -
это перейти ее; особенно, когда сам народ со стороны таможни»[42]. Герцен
говорит здесь только о среднем классе. Его отношение к англиканской церкви
становится понятным в свете следующих фраз:

«Из протестантизма они (мещане ) сделали свою религию - религию,
примирявшую совесть христианина с занятием ростовщика, - религию до того
мещанскую, что народ, ливший кровь за нее, ее оставил. В Англии чернь
менее всего ходит в церковь».[43]



Парламент, свобода.


«Все партии и оттенки мало-помалу разделились в мире мещанском на
два главные стана: с одной стороны, мещане-собственники, упорно
отказывающиеся поступиться своими монополиями, с другой - неимущие мещане,
которые хотят вырвать из их рук их достояние, но не имеют силы, т. е., с
одной стороны, скупость, с другой - зависть. одна волна оппозиции за другой
достигает победы, т.е. собственности или места, и естественно переходит со
стороны зависти на сторону скупости. Для этого перехода ничего не может
быть лучше, как бесплодная качка парламентских прений, - она дает движение
и пределы, дает вид дела, и форму общих интересов для достижения своих
личных целей.

Парламентское правление, не так, как оно истекает из народных основ
англо-саксонского Common Law , а так, как оно сложилось в государственный
закон - самое большое беличье колесо в мире. Можно ли величественнее стоять
на одном и том же месте, придавая себе вид торжественного марша, как оба
английские парламента?[44]»

Это мнение Герцена прямо противоположно наиболее распространенному
взгляду в 19-ом веке на английский парламент как на эталон свободомыслия.
Для того, чтобы понять его источник нужно посмотреть мнение Герцена об
английской свободе, ведь парламент и конституционная монархия, можно
сказать, воплощают ее в себе..

«Политически порабощенный материк нравственно свободней Англии; масса
идей и сомнений, находящихся в обороте, гораздо обширнее; к ней привыкли,
общество не трепещет ни страхом, перед свободным человеком -

Wenn er die Kette bright. (когда он разбивает цепи)
Люди материка беспомощны перед властью, выносят цепи, но не уважают их.
Свобода англичанина больше в учреждениях, чем в нем, чем в его совести; его
свобода в common law (обычном праве), в habeas corpus (законе
неприкосновенности личности), а не в нравах, не в образе мыслей. Перед
общественным предрассудком гордый бритт склоняется без ропота, с видом
уважения. Само собою разумеется, что везде, где есть люди, там лгут и
притворяются; но не считают откровенности пороком, не смешивают смело
высказанное убеждение мыслителя с неблагопристойностью развратной женщины,
хвастающейся своим падением; но не подымают лицемерия на степень
общественной и при том обязательной добродетели»[45].
Герцен объясняет такую «порабощенность» Англии 15-ти летней экономической
блокадой. Ведь в отрезанной от материка стране слишком долго не появлялись
те идеи, которые в Европе за это время уже стали общеизвестными. Когда
Англия, наконец, освободилась от французской блокады, то люди стали
проявлять нетерпимость ко всему, что было «не так». «В Новой Англии люди,
как Байрон и Шеллей, бродят иностранцами; один просит у ветра нести его
куда-нибудь, только не на родину; у другого судьи, с помощью обезумевшей от
изуверства семьи, отбирают детей, потому что он не верит в Бога»[46].

Гласность.


О свободе слова у Герцена сказано весьма мало. Он лишь говорит о нелепых,
обманных публикациях. Например, происходит нежелательное для правительства
событие. «Что делать? Как быть? Сейчас на сцену бутафоры, фактотумы -
средство найдено. На другое утро весь Лондон читает.».[47] Еще один
нелестный отзыв об английской журналистике, в связи с ее критикой Оуэна:
«нетерпимость против Оуэна дает меру.нравственной несвободы Англии, и в
особенности того слоя, который ходит по митингам и пишет журнальные
статейки»[48].

Результаты промышленного переворота.


Как таковой промышленный переворот Герцен не упоминает. Он скорее
выражается в механизации и промышленности Англии. Он видит расслоение
общества и моральный упадок страны - этот результат для него налицо.
«Несмотря на огромное развитие промышленности, капиталов, машин и усиленной
производительности, «веселая Англия» делается все больше Англией скучной, и
Англия обжорливая - все больше Англией голодной.»[49].

Отношение к Наполеоновским войнам.


Герцен противопоставляет Наполеона Оуэну и французскому революционеру
Бабефу. И Оуэн, и Бабеф хотели блага народу, каждый в своем понимании, а
Наполеон всего лишь понял, что французский народ хотел драки и славы, и он
дал им ее. «Он сам принадлежал толпе и показывал ей ее самое, . возведенную
в гения и покрытую лучами славы»[50]. В этом и был секрет его успеха.
Эпизод о Наполеоне Герцен завершает описанием гравюры, где изображена
встреча Веллингтона с Блюхером (командующим прусской армией) в минуту
победы при Ватерлоо. «Я долго смотрю на нее и каждый раз внутри груди
делается холодно и страшно. эта спокойная, британская, не обещающая ничего
светлого фигура - и этот седой, свирепо-добродушный немецкий кондотьер..и
как им не радоваться, они только что своротили историю с большой дороги по
ступицу в грязь, в такую грязь, из которой ее полвека не вытащат»[51].

Итак, отношения Герцена к самому Наполеону скорее нейтральное, а вот к
союзникам отрицательное.

Заключение.


Чтобы обобщить результаты работы, надо посмотреть, в какой степени,
объективные факты, которые частично описаны в первой части работы, нашли
отражение у Герцена, почему именно они и в такой форме.

1. Британская торговая империя - мещанство.

Мещанство неприемлемо для Герцена с этической точки зрения. Для него не
столь важно, какого процветания добились успешные английские торговцы.
Гораздо важнее для него психологический результат этого процветания. Душа,
та самая душа, которая «убывает», по словам Милля, - вот что действительно
имеет значение для Герцена. Чем можно объяснить такую «непрактичность»?
Причина, как мне кажется, здесь в самой русской культурной традиции. Еще со
времен Екатерины Великой русское дворянство не заботилось о своем
пропитании: оно служило государю, а государь давал ему земли, деньги и
другие награды за службу. Торговля воспринималась дворянами как нечто
непристойное для высшего общества. И, хотя в 19-ом веке ситуация начала
меняться, хотя кроме идеала служащего появился идеал человека частного,
хотя Пушкин написал «Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать»,
хотя многие купеческие фамилии роднились с дворянством, но торговля все
равно оставалась на вторых ролях: дворяне по-прежнему служили, а деньги,
даже для купцов и разночинцев, не становились смыслом жизни. Во многом
этому препятствовало православие, осуждающее богатство, в отличие от
протестантства, поощряющего его. В общем, отношение к деньгам, как к
категории предельного смысла было глубоко чуждо русской культуре, особенно
дворянам, к которым и принадлежал Герцен.

2. Религия.

В Англии удивительным образом уживалось множество религий, которые
накаляли торговые и другие отношения. Сам Герцен был атеистом, и потому к
любой религии относился как ко лжи, от которой надо освобождаться.
Протестантизм вызывал у него еще большее отрицание тем, что поощрял
мещанские нравы и торгашество.



2. Парламент.

Английский парламент не нравится Герцену, из-за того, что он воплощает
в себе свободу формальную, а не реальную. Мне кажется, что парламент
неправилен для Герцена именно своим воплощением, т.е., опять же, тем, чем
он стал под влиянием мещанских нравов. Ведь Герцен ничего не имеет против
самой задумки парламента в общем законе, он критикует то, чем это стало -
суетным поприщем для соискания славы. В этой суете все так заврались, что
там уже нельзя отыскать истину. Внешняя свобода, закрепленная в законах у
англичан действительно сильна, Герцен это признает. Но он видит еще и то,
что для нас теперь узнать было бы невозможно, если бы не свидетельства
современников - ведь настроения не отражаются в архивных записях. Свобода
внутренняя у англичан почти отсутствует, а те, кто ею обладают, - самые
страшные враги английского общества. Герцен, живший в обществе, где,
наоборот, люди, притесняемые властью, обладали чрезвычайной независимостью
и не типичностью суждений и готовы были за них действительно бороться, не
мог принять такой внутренней скудности англичан, которым, казалось бы, были
созданы все внешние условия для свободы мыслей.



3. Гласность.

Герцен основал в Англии русскую типографию и издавал газету «Колокол»,
где критиковал самих же англичан, так что о свободе слова, здесь говорить
не приходится; она была очевидна. Но все то же мещанство, превращало
свободные английские газеты в «меняльные лавки», что воспринималось
Герценом с большим презрением. Ему, как дворянину, была противна сама мысль
нечестности и продажности, которая прочно вошла в сознание англичан и уже
стала к тому времени неотъемлемой частью их жизни.

4. Промышленный переворот.

Как социалиста, Герцена интересует, прежде всего, социальный аспект
переворота. В Англии его последствия - расслоение общества и высокая
безработица из-за автоматизации производства. Герцена не интересует
научная сторона как таковая, ему важно, как количество паровых машин
отразится на качестве жизни всего населения. В то же время, Герцен верил в
силу науки. Так что английская индустриальная революция, обогатившая
десятки и разорившая тысячи людей, для него - просто неправильное
использование хороших достигнутых результатов.



5.Наполеоновсие войны.

Герцен пишет, что это был переломный момент в истории. Но если для
англичан это, безусловно, - победа злейшего врага, то Герцен видит главное
последствие этой победы - реакцию, которая особенно тяжело прошла в России.
Кроме того, образ Веллингтона и Блюхера, как мне кажется, ассоциируется у
него с образом Николая 1, которого Герцен просто ненавидел за военщину и
безликость, введенные им в России.



Итак, я рассмотрела распространение английской культуры, а вместе с
ней и языка, и реакцию на эту экспансию Герцена- русского дворянина,
социалиста и атеиста, человека умного и наблюдательного. Он видит отражения
Британской империи, протестантизма, промышленного переворота,
Наполеоновских войн и работы парламента на английском обществе 19-го века.
Он не говорит об экспансии, т.к. характеризует Англию изнутри. Так же
Герцен не упоминает о ньютоновской физике, составлявшей основу
представлений о мире того времени, но это вполне естественно, т.к. никаких
других представлений тогда просто не было: ему и в голову не приходило, что
мир может быть устроен не так. В основном, все, что касается Британии,
вызывает у Герцена отрицание. Сам Герцен объясняет это мещанским духом
Англии.

Взгляд Герцена был типичным для нескольких поколений россиян (Герцен
был нигилистом, а в 60-е годы стал одним из идеологов народничества). На
его текстах многие выстраивали новое отношение к Западу, так что можно
предположить, что Герцен вполне адекватно описывает ситуацию 19-го века.

Главная черта англичан, выделяемая Герценом - страсть к торговле. Он
обвиняет мещанство в безликости, но о какой индивидуальности может идти
речь, если все производство массовое, в промышленных масштабах? Английская
продукция: машины, текстиль - не требовали оригинальности. Герцен скорее в
силу личной особенности, чем культурной принадлежности не принимал
английской культуры. Он был яркой личностью и не терпел массовости. Однако
то, что он называет главным недостатком англичан, было, скорее, их главным
преимуществом.

Герцен не отрицает то, что Англия более, чем другие страны
продвинулась в правовом и законодательном отношениях. На английские законы,
запечатленные на бумаге, ровнялся весь мир - они были образцом для
подражания, идеалом.



Вывод.


Исходя из того, что язык является показателем распространения политико-
экономического и культурного влияния и на основе проведенной работы, я
считаю, что английский язык так широко распространился не только благодаря
порабощению англичанами народов Британской империи. Английская культура
подкупала а)либеральностью устройства государства,

б) своим мещанством: массовостью и безликостью торговли.



Список литературы.

British encyclopedia, http://www.brittanica.com;

David Mc Dowall "An illustrated history of Britain", Longman, 1997;

Чернышевский «Политика» за 1859-й год, полное собрание сочинений,
томVI, Гослитиздат, 1949;

Герцен «Былое и думы», издания 1. «Правда», 1988; 2.Москва 1983;
3.Москва 1974;

Джером К. Джером «Трое на велосипеде», «Вышэйшая школа», 1993;

Гурушина, Поткина статья «Английские капиталы и частное
предпринимательство в России», сборник «Иностранное предпринимательство и
заграничные инвестиции в России», Росспэн 1997;

Г. Копылов, «Хроника загубленного мира», «Кентавр» 1996 ? 17;




Научный руководитель - Наумов Л.А.
Автор - Мрдуляш Анна Павловна
Класс 11
Гимназия 1514
г. Москва
mrduljash@mtu-net.ru





-----------------------
[1] Джером К. Джером, «Трое на велосипеде», Минск «Вышэйшая школа»,1993,
стр.236
[2] David Mc Dowall "An illustrated history of Britain", Longman,1997, p.
3.
[3] Гончаров «Обломов»,Москва, Синергия, 1996, стр.201
[4] подробнее см. Вебер «протестантская этика и дух предпринимательства.
[5] David Mc Dowall "An illustrated history of Britain", Longman, 1997,
p.31.
[6] Левеллеры (уравнители) боролись за равноправие всех людей. Они
требовали, чтобы парламент встречался каждые 2 года, и чтобы каждый мужчина
старше 21-го года мог участвовать в выборах. Они также хотели свободы
вероисповедания. То, что через 3 столетия стало базовыми правами
гражданина, в середине 17-го века было странностями, которых не мог
поддерживать здравомыслящий человек.
[7] В1860-ом евреи впервые были уравнены в правах с остальными горожанами,
так что пример Д'Израэли очень показателен с точки зрения того, как
человек, благодаря своим личным качествам, достиг хорошего положения в
обществе. Англичане до сих пор гордятся этим примером как образцом своей
либеральности. Обычно это звучит так: «Подумайте только! В 19-ом веке ЕВРЕЙ
фактически управлял Англией! Он был действительно необычайной личностью!».

[8] Чернышевский, Полное собрание сочинений, том VI «Политика» 1859 года ,
государственное издательство художественной литературы, Москва 1949 ,
стр.142

[9] Там же, стр. 100
[10] Там же, стр. 175
[11] Там же, стр.84
[12] Там же, стр.85
[13] До этого они использовались только в шахтах, чтобы откачивать воду и
двигать вагонетки.
[14] David Mc Dowall "An illustrated history of Britain", Longman, 1997,
p.31.
[15] Левеллеры (уравнители) боролись за равноправие всех людей. Они
требовали, чтобы парламент встречался каждые 2 года, и чтобы каждый мужчина
старше 21-го года мог участвовать в выборах. Они также хотели свободы
вероисповедания. То, что через 3 столетия стало базовыми правами
гражданина, в середине 17-го века было странностями, которых не мог
поддерживать здравомыслящий человек.
[16] В1860-ом евреи впервые были уравнены в правах с остальными горожанами,
так что пример Д'Израэли очень показателен с точки зрения того, как
человек, благодаря своим личным качествам, достиг хорошего положения в
обществе. Англичане до сих пор гордятся этим примером как образцом своей
либеральности. Обычно это звучит так: «Подумайте только! В 19-ом веке ЕВРЕЙ
фактически управлял Англией! Он был действительно необычайной личностью!».

[17] Чернышевский, Полное собрание сочинений, том VI «Политика» 1859 года ,
государственное издательство художественной литературы, Москва 1949 ,
стр.142

[18] Там же, стр. 100
[19] Там же, стр. 175
[20] Там же, стр.84
[21] Там же, стр.85
[22] До этого они использовались только в шахтах, чтобы откачивать воду и
двигать вагонетки.
[23] David Mc Dowall, "An illustrated history of Britain", Longman, 1997,
p.145
13. Там же, стр. 148
[24] Чернышевский, полное собрание сочинений, томVI , Гос. Лит. издат,
1949, стр. 158
[25] Гурушина, Поткина «Английские капиталы и частное предпринимательство в
России», сборник «Иностранное предпринимательство и заграничные инвестиции
в России», Росспэн,1997, стр.54
[26] Данные взяты там же
[27] В этой главе речь идет не столько о философских системах, сколько о
мирах, которые они сконструировали.

[28] Особенно важно здесь поражение Франции в войне 1812-го года, когда
французский сошел с мировой арены. Здесь сыграло роль отношение к стране-
носителю языка. Пример резкой смены отношения к французскому - письма Жюли
к княжне Марье в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Для нас это кажется
немного смешным, но в английских учебниках война с Наполеоном изложена
примерно так: пока сухопутная часть войск Наполеона была в России, Англия
победила его, разгромив французский флот.
[29] А.И.Герцен «Былое и думы» , том 3, «Правда» 1988, стр. 8.
[30] Там же стр.5.
[31] Там же стр.57.
[32] там же стр.7
[33] там же стр.59
[34] там же стр. 63
[35]А. И. Герцен «Былое и думы», том 2, Москва,стр.364
[36] Там же, стр.367
[37] там же стр.164.
[38] А.И. Герцен «Былое и думы», «Правда»,1988 стр.168
[39] там же стр.245
[40] А.И .Герцен «былое и думы», Москва, 1974, стр155
[41] А.И.Герцен «Былое и думы» , том 3, «Правда» 1988, стр.210
[42] А.И.Герцен «Былое и думы» , том 3, «Правда» 1988,стр.367.
[43] А. И. Герцен «былое и думы», Москва, 1983, стр.364
[44] А.И. Герцен «Былое и думы», «Правда»,1988 стр. 197
[45] там же, стр.198
[46] там же, стр. 248
[47] там же стр. 197
[48] там же стр.218-219
[49] там же, стр.223
[50] там же стр.223

-----------------------
[pic]

[pic]


Компания-посредник


банки

Английская независимая холдинг-кмпания


Русское общество