Документ взят из кэша поисковой машины. Адрес оригинального документа : http://www.univer.kharkov.ua/docs/bolon/discipline_explanation.doc Дата изменения: Thu May 3 17:50:00 2012 Дата индексирования: Tue Oct 2 04:40:10 2012 Кодировка: koi8-r Поисковые слова: п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п п р п р п р п р п р п р п

"Сучасна св?това культура"
ХХ стор?ччя - особлива, ун?кальна стор?нка ?стор??. Це - епоха
народження нового мислення, ново? св?домост?, нового св?тов?дчуття.
Культура ХХ ст. ? не т?льки неск?нченим «коментарем» - «цитатою» минулого,
але часом створення ново? картини св?ту, нових ц?нностей та ?деал?в; вона ?
щирим прагненням до мирного д?алогу - д?алогу традиц?? та новац??, класики
й авангарду, нац?онального ? загальнолюдського, Сходу ? Заходу. Сучасна
культура - це пол?фон?я кра?н, традиц?й, мов, рел?г?й, ф?лософ?й,
мистецьких практик.
Сучасна культура ? м?ждисципл?нарним явищем. ?? яскраву пал?тру
складають досягнення в галузях науки, ф?лософ??, л?тератури, мистецтва.
Тому побачити розма?ття, д?йсну велич сучасно? культури, зрозум?ти ??
справжн? значення, осмислити ?? багату спадщину можливо лише при
комплексному досл?дженн? ус?х ?? складових. Отже, формування у слухач?в
максимально повного, глибокого уявлення про сучасну культуру ? головною
метою даного курсу.
Навчальна дисципл?на «Сучасна св?това культура» да? широку панораму
розвитку ?вропейсько? цив?л?зац?? наприк?нц? XX - початку XXI ст. Лекц?йний
матер?ал курсу висв?тлю?: 1) специф?ку сучасного культурного процесу; 2)
актуальн? проблеми розвитку сучасно? культури; 3) науков?, ф?лософськ?,
пол?тичн?, рел?г?йн?, етичн?, св?тоглядн? ор??нтац?й сучасно? епохи; 4)
головн? теч?? та напрямки сучасно? л?тератури, мистецтва, к?но,
арх?тектури, музики, театру; 5) основн? теор?? та ?нтерпретац?? сучасно?
культури; 6) методолог?ю досл?дження сучасно? культури; 7) концептуальний
апарат сучасно? культуролог??; 8) факти та артефакти сучасно? культури.

"Теор?я комун?кац?? у сучасн?й ф?лософ??"
Курс почина?ться з огляду ?стор?? розвитку ? трансформац??
поняття «комун?кац?я» у св?тов?й культур?. Основна частина курсу присвячена
анал?зу р?зноман?тних сучасних п?дход?в до розум?ння природи комун?кац??.
Розглядаються погляди М. Мак-Люена («зас?б комун?кац?? ? пов?домлення»), Л.
В?тгенштейна (концепц?я «мовних ?гор»), Ж. Бодр?йяра (комун?кац?я
симулякр?в у епоху «симулятивно? реальност?»), К.-О. Апель (комун?кативна
етика), Ю. Габермаса (теор?я комун?кативно? д??), Н. Лумана (сусп?льство ?
комун?кац?я), М. Кастельса (с?ткове сусп?льство). Ф?лософськ? концепц??
комун?кац?? розкривають те, як революц?я у засобах комун?кац?? зм?ню?
характер сприйняття людиною св?ту ? веде до нового розум?ння сусп?льства.

"Ф?лософ?я права"
За останн? десятил?ття ф?лософ?я права, поряд з пол?тичною ф?лософ??ю,
виходить на одне з перших м?сць серед ф?лософських дисципл?н. Це пов'язано
з? зростанням рол? права в сучасному сусп?льств?.
Чому роль права в регулюванн? сусп?льного життя неухильно зроста??
Чому право при цьому потребу? виправдання, об?рунтування? Право й закон -
це одне й те ж, чи н?? Як сп?вв?дносяться право ? мораль? Чи повинен закон,
аби бути законом, в?дпов?дати деяк?й природн?й справедливост? чи достатньо
того, що в?н ? породженням вол? суб'?кта державно? влади? За яких умов
можливе верховенство права? Права людини ? ун?версальними чи в?дбивають
ц?нност? лише зах?дно? культури? Як можна об?рунтувати загальну значим?сть
прав людини? Якою ? мета покарання? Як залежить розум?ння злочину й
покарання в?д властивих сусп?льству ц?нностей? Якими ? аргументи
приб?чник?в ? противник?в смертного покарання?

"Лог?ка"
Курс передбача? ознайомлення студент?в з основними формами та
законами мислення, особливостями доведення та спростування. Будуть
розглянут? наступн? питання: мислення як предмет вивчення лог?ки; лог?ка
як наука; лог?ка формальна та лог?ка д?алектична; мова як знакова
?нформац?йна система; формал?зована мова лог?ки; загальна характеристика
поняття; зм?ст та обсяг поняття; види понять; в?дношення м?ж поняттями;
узагальнення та обмеження понять; визначення понять; под?л понять;
загальна характеристика судження; прост? судження, ?х види та склад;
категоричн? судження; види складних суджень, ?х характеристика; лог?чн?
в?дношення м?ж простими судженнями; лог?чн? в?дношення м?ж складними
судженнями; алетична модальн?сть суджень; еп?стем?чна модальн?сть суджень;
деонтична модальн?сть суджень; умовиводи та його види; безпосередн?й
умовив?д; простий категоричний силог?зм; загальн? правила категоричного
силог?зму; ф?гури та модуси категоричного силог?зму; умовиводи з суджень з
в?дносинами; виводи з складних суджень; скорочен?, складн? та
складноскорочен? силог?зми; загальна характеристика ?ндуктивних умовивод?в;
повна та неповна ?ндукц?я; популярна та наукова ?ндукц?я; умовиводи за
аналог??ю; загальна характеристика закон?в мислення: закон тотожност?,
закон несуперечливост?, закон виключеного третього, закон достатньо?
п?дстави; визначення та структура доведення; види та правила доведення;
основн? способи спростування.

"Рел?г??знавство"
Курс передбача? ознайомлення студент?в з структурою
рел?г??знавства, основними концепц?ями рел?г??, особливостями рел?г?йно?
в?ри, структурою сучасних рел?г?й, ?сторичними формами рел?г?й. Будуть
розглянут? наступн? питання: соц?альна роль рел?г??; походження рел?г??;
перв?сн? рел?г?йн? в?рування; основн? риси родоплем?нних рел?г?й; загальна
характеристика розвинутих рел?г?й; сучасн? нац?ональн? рел?г?? ?нд?? ?
Китаю; синто?зм як нац?ональна рел?г?я Япон??; ?уда?зм: ?сторичн? етапи
становлення, догматика та культ; виникнення буддизму; будд?йська догматика
та культ; х?наяна та махаяна: пор?вняльна характеристика; лама?зм:
догматика та культ; загальна характеристика дзен-буддизму; буддизм у
сучасному св?т?; соц?ально-?сторичн? умови виникнення християнства;
еволюц?я перв?сного християнства; становлення догматики християнства;
в?ровчення та культ православ'я; особливост? структури православ'я;
особливост? в?ровчення та культу католицизму; орган?зац?я римсько-
католицько? церкви; загальна характеристика протестантизму; виникнення
?сламу, його ?дейн? джерела; специф?ка мусульманського в?ровчення, культу
та орган?зац??; сучасний стан рел?г?йних об'?днань в Укра?н?.

"Культуролог?я"
Курс передбача? висв?тлення та анал?з базових концепц?й ?енези та
розвитку культури, а також виявлення та досл?дження основних проблем ?
протир?ч феномена культури як такого.
Складов? теми курсу. Передумови виникнення та предмет досл?дження
культуролог??. Ф. Н?цше про «аполлон?вське» ?«дион?с?йське» та про
мистецтво «сновид?ння» ? «сп'ян?ння». Поняття «?вропоцентризму» та
«коперниканський переворот» О. Шпенглера. Фази «орган?чного життя». Поняття
«культурного орган?зму», його структура та складов? елементи (за О.
Шпенглером). Поняття «душ? культури» у теор?? О. Шпенглера. Властивост?
«аполлон?всько?», «фаустовсько?» та «маг?чно?» душ?. Поняття цив?л?зац?? у
теор?? О. Шпенглера. Головн? «симптоми» цив?л?зац??. Принцип «Виклику-й-
В?дпов?д?», закон «мимезису» та принцип «В?дходу-й-Повернення» у теор?? А.
Тойнб?. Стад?? розвитку та класиф?кац?я цив?л?зац?й, поняття «миметично?
кризи» а також р?зновиди помилкових «В?дпов?дей» у теор?? А. Тойнб?. Теор?я
З. Фрейда щодо виникнення «тотем?в» ? «табу» в культур?. «Едип?в комплекс»
як джерело народження сумл?ння, рел?г?? та культури. Стад?? психо-
сексуального розвитку людини та ?х стисла характеристика. Розум?ння природи
творчост?. Культура як одна з причин страждання людини (за З. Фрейдом).
Концепц?я «колективного несв?домого» та поняття «архетипу» у теор?? К. Г.
Юнга. В?дм?нн?сть юнг?анського та фрейдистського розум?ння культури ?
людини. «Структурал?зм» у культуролог??. Поняття «дов?льност? знаку» Ф. де
Соссюра та принцип «б?нарних опозиц?й» К. Лев?-Стросса. «Археолог?я знання»
М. Фуко. Поняття «еп?стеми»: ?стор?я культури як ?стор?я тип?в мислення.
Стисла характеристика «ренесансно?», «класично?» та «сучасно?» еп?стеми.
Критика сучасно? культури Ж. Бодрийяра. ?стор?я культури як зм?на трьох
етап?в «симуляц?? реальност?». Поняття «симулякру» та «г?перреальност?».
М?фи «культури споживання» (за Р. Бартом). Культура як «винах?д»
чолов?к?в: контрфем?н?стична концепц?я культури К. Паль?. ?стор?я
народження ? смерт? людини «печатно? культури» у теор?? Маршала Мак-Люена.
Оскар Уайльд ? культура «дендизму». «Постмодерн?зм» як «зняття»
«ел?тарного» ? «масового» в культур?. «Кемп» С. Зонтаг ? «Спокуса» Ж.
Бодр?йяра як ключ до розум?ння чутт?вост? сучасно? людини.

"М?фолог?я реклами"
Курс присвячений досл?дженню феномена реклами, яка розгляда?ться як
м?фолог?я сучасно? «культури споживання»
Складов? теми курсу:
М?фолог?я реклами у контекст? ?грових концепц?й культури: 1. ?грова природа
м?фо-мед?ального простору (Й. Хейзинга); 2.М?фолог?чн? засади реклами
(реклама в структур? владних в?дносин - М. Фуко, Ж. Бодрийяр);
3. Психолог?чн? переваги ?грово? технолог?? у створенн? рекламного м?фу (Э.
Берн); 4. Рекламне м?фолог?чне послання у пол? мовно? гри (Л.
Витгенштейн, Ж.-Ф. Лиотар); 5. Коди та дешифровка м?фа рекламного
послання: його сем?отична структура; ?гров? прийоми як зас?б компрес??
смислу (З.Фрейд); навмисне «порушення правил» (конотац?? «навмисно?
помилки», граф?чн? та фонетичн? викривлення);
Використання ?грових технолог?й у створенн? рекламного м?фу:
1. ?стор?я ?грово? реклами.2. ?гров? форми сучасного рекламного м?фу:-
teaser - технолог?я; - in-game реклама; 3. Ц?льова аудитор?я м?фолог?чних
технолог?й: феномен дитячо? реклами.4.Мовна гра у рекламно-м?фолог?чному
посланн?: ?грова морфолог?я, створення стильового та жанрового дисонансу;
5. ?нтерактивн? форми ?грово? реклами (?нсталляц?я, хепен?нг)

"Критичне мислення"
Курс «Критичне мислення» (Critical Thinking) ? розповсюдженим й
популярним загальним академ?чним курсом в сучасних ?вропейських та
американських ун?верситетах. Слухання курсу визнане важливим ? корисним як
для студент?в гуман?тарних факультет?в, так ? для студент?в природничих
спец?альностей.
Курс базу?ться на м?ждисципл?нарному матер?ал? (когн?тивна психолог?я
та психолог?я творчост?, психол?нгв?стика, лог?ка та теор?я аргументац??,
дискурс-анал?з, теор?я комун?кац?й, сем?отика, культуролог?я, теор?я
систем). Передбачаються теоретична ? практична частини.
Даний курс м?стить так? теми: мислення в б?олог??; модальност?
мислення; мислення та ?нформац?я; штучний ?нтелект; ?нтелект ? св?дом?сть;
внутр?шня мова; пам'ять, види пам'ят?; увага; ретенц?я; в?дтворення
?нформац??; забування; мнемон?ка; помилки пам'ят?; зм?ст ? значення; кл?ше;
п?дтекст; прототипи; емоц?йн?сть ? смисл; пол?сем??; етимолог?я та
ре?ф?кац?я; пол?сем?я; контекст; розум?ння ? стратег?? розум?ння; л?н?йн?
посл?довност?, ??рарх??, мереж?, схематизац?я ? формал?зац?я; лог?ка ?
прагматика; дедукц?? та ?ндукц??; ?стина, вал?дн?сть та фал?бельн?сть;
комб?наторика; статистичне мислення; анатом?я аргументац??; психолог?я
довод?в; переконання ? пропаганда; типолог?я хибних довод?в; думка,
судження, факт; г?потетика; принцип Дюгема-Куайна; в?рог?дн?сть, випадок,
шанси, ступ?нь впевненост?, ризик, гра; р?шення; евристика; когн?тивний
дисонанс; модел?; творч?сть та ?н..
Головною метою курсу ?, по сут?, закладання основ загально? практики
ефективного мислення незалежно в?д галуз? прикладання зусиль (засво?ння та
використання ?нформац??, постановка ц?лей, формулювання завдань, критичний
анал?з проблем, пошук та конструювання засоб?в та заход?в тощо). Це також
анал?з р?зноман?тних фактор?в, як? впливають на ефективн?сть та
результативн?сть мислення, що ?х треба враховувати.

"Метаеконом?ка"
Головна мета курсу поляга? у тому, щоб показати, як економ?ка
(економ?чна теор?я та економ?чна практика) обм?ню?ться з? сво?м Зовн?шн?м
(ф?лософськ? п?двалини, культурн?, знаково-символ?чн? структури та
структури комун?кац??, сучасний сусп?льний та цив?л?зац?йний вим?ри,
техн?ка, технолог?я, ?нформац?я тощо).
У курс? розгляда?ться:
. робота в економ?чн?й теор?? та практиц? (на р?зних етапах ?х
?снування) певних ф?лософських припущень; економ?чн? феномени не ?
щось «природне», само собою зрозум?ле, вони встановлюються в
залежност? в?д того, яка в?дпов?дь на питання про загальну економ?ю
св?ту, про позиц?ю ? статус людини, розуму, вчинку, мови тощо; у
зв'язку з цим вир?зняються антична, ренесансна, класична, некласична,
сучасна економ?чн? парадигми;
. дек?лька сучасних гененерал?зуючих теоретико-економ?чних ?дей
(в?дкрите сусп?льство та геопол?тичний реал?зм (К. Поппер - Дж.
Сорос), концепц?я прав власност? (Р.Коулз, А.Алч?ан, Д.Демсец,
Р.Познер), теор?я сусп?льного вибору (К.Эрору, Дж.Б'юкенен, Г.Таллон,
М.Ослон), трансакц?йна теор?я орган?зац?й (О.У?льямсон), ?нституц?йний
еволюц?он?зм (Д.Норт), теор?я агент?в (Т.Сигл?ц), дромолог?я (П.
Вер?лйо), паралаксне бачення (К. Каратан? - С. Жижек); трансеконом?ка
(Ж. Бодр?йяр).
. «?стор?я», «цив?л?зац?я», «культура», «традиц?я» як емблеми
загальногуман?тарного поширення економ?ки;
. цив?л?зац?йн? фактори економ?чного досв?ду та д??, як-от структура
«центр-пер?фер?я», динам?чний вим?р цив?л?зац??, цив?л?зац?я та в?йна,
цив?л?зац?йн? обм?нн? процеси тощо;
. економ?ка в св?тл? постколон?альних досл?джень.

«Ф?лософськ? питання гуман?тарних наук»
Метою курсу ? ознайомлення студент?в-гуман?тар??в з головними ?деями
та проектами сучасного ф?лософського об?рунтування гуман?тарного знання та
п?знання, а також з сучасними тенденц?ями в гуман?тарн?й методолог?? та з
специф?кою процес?в демаркування та обм?ну м?ж р?зними сучасними
гуман?тарними дисципл?нами.
Деяк? теми курсу: класичне, некласичне ? сучасне: в?дношення головних
речей ? поява нових; кол?з?я преф?ксу «пост- »; смерть Бога, суб'?кта та
деяк? ?нш?; л?нгв?стичний зсув; сем?отичний вим?р (у) сучасност?;
граматолог?я ? реконструкц?я; статус науки ? в?дношення наук; «союз
философов и естествоиспитателей» сьогодн? (релятивн?сть, кванти,
космолог?я, синергетика ? т.п.) ; паралаксне бачення як гуман?тарна
методолог?я; ?ст ор?я, пост?стор?я, мета ?стор?я; вим?р Пол?тичного;
сучасн? комун?кативн? теор?? ? теор?? д??; метаеконом?ка; дромолог?чне
мислення; що таке психоанал?з сьогодн?? та ?н.
"М?фология «голл?вудського» к?нематографа"
У рамках курсу розгляда?ться ?стор?я й специф?ка формування основних
м?ф?в голл?вудського к?нематографа, як? визнаються елементами того, що,
використовуючи терм?н Жака Лакана, можна назвати «уявлюваним» сучасно?
культури.

Складов? теми курсу:

Основн? м?фи «фабрики мр?й»:
1. Гангстер як траг?чний герой сучасного епосу («Одного разу в Америц?»,
«Донн? Браско», «Обличче з? шрамом», «Крим?нальне чтиво» ? ?н.); 2. М?ф про
Попелюшку ( «Красуня» та ?нш.) «9 с 1/5 тижн?в», «Останн? танго у Париж?»,
«Лол?та», «Горька луна», «Американська краса», «Красуня» та ?н.); 3. М?ф
про «в?чне повернення» («День бабака», «Дивна ?стор?я Бенджамина Батона» ?
?н.) 4. М?ф про Червону Шапочку («9 с 1/5 тижн?в», «Останн? танго у
Париж?», «Лол?та», «Горька луна», «Американська краса» та ?н.)). 5. М?ф про
«дурачка» («Людина дощу», «Форрест Гамп», «Великий Лебовський», «Серйозна
людина» ? ?н.). 6. М?ф про «людину-машину» («Той, що б?жить по лезу
бритви», «Терм?натор», «Я-Машина», «Двохсотл?тня людина» ?
?н.)

Деконструкц?я м?ф?в як само?рон?я сучасного «Гол?вуда»:

1. Деконструкция «американсько? мр??»: «Краса по-
американски»; 2. Деконструкция гангстерсько? саги: «Крим?нальне чтиво»,
«Убити Б?лла»; 3. Деконструкция «бойовика»: «Останн?й герой бойовика»; 4.
Деконструкц?я мультипл?кац?йного, «дитячого» ? «комед?йного» жанр?в:
«С?мпсони», «П?вденний Парк».

"Етика"
Основн? теми: РОЗД?Л 1. ЕТИКА Й ?СТОР?Я ЕТИЧНИХ ВЧЕНЬ. Етика, ??
предмет, види, структура. Теор?я морал?. Поняття "етика", "мораль",
"моральн?сть". М?сце етики в систем? ф?лософського й гуман?тарного знання:
етика як "практична ф?лософ?я" ? теор?я моральност?. Описов?, пояснювально-
теоретичн? й нормативно-св?тоглядн? задач? етики. Суперечлив?сть нормативно-
ц?нн?сного зм?сту етики. Антитези гедон?зму й аскетизму, ригоризму й
евдемон?зму, его?зму й альтру?зму, колектив?зму й ?ндив?дуал?зму. Структура
етичного знання. Акс?олог?я як ц?нн?сний аспект етики, деонтолог?я як
етичне вчення про належне й суще. Мораль як система моральних принцип?в,
норм ? ?деал?в. Структура морал?. Вза?мозв'язок морально? св?домост?,
моральних в?дносин ? морально? повед?нки. Моральна св?дом?сть: ?дн?сть
?нформац?йно-рац?онального й чутт?во-емоц?йного, ?мперативного й
ц?нн?сного. Моральн? в?дносини людини до природи, сусп?льства, ?ншо?
людин?, самого собе як вираження морально? св?домост?. Моральна повед?нка.
Структура морального вчинку. Проблема ц?лей ? способ?в, мотиву й оц?нки в
людськ?й повед?нц?. Моральн? ц?нност?. Життя як ц?нн?сть. Добро, ?стина,
краса, в?ра, любов - вих?дн? ц?нност? людства. Основн? функц?? морал?:
гуман?зуюча, регулятивна, ?мперативна, комун?кативна, виховна. Зовн?шн? й
внутр?шн? фактори морально? регуляц??. ?стор?я етичних вчень. Антична
етика. Етика Сократа, Аристотеля, Платона. Етичн? принципи к?н?к?в ?
кирена?к?в. Еп?куре?зм, сто?цизм ? скептицизм про моральн? основи людських
в?дносин. Християнська етика: основн? моральн? ц?нност? ? ?хня роль у
формуванн? духовност? особистост?. Етика епохи В?дродження. Гуман?зм як
основний принцип етики Ренесансу. В?дбиття моральних ц?нностей епохи в
мистецтв? й л?тератур?. Реформац?я й етика протестантизму. Рац?ональн?
принципи й "розумний его?зм" епохи Осв?ти. Етичний рац?онал?зм Нового часу.
Етичн? принципи н?мецько? класично? ф?лософ??. Категоричний ?мператив
Канта. Етика в систем? Гегеля. "Нова рел?г?я любов?" Л. Фей?рбаха. Етика
постклассической ф?лософ??. Етичн? установки "ф?лософ?? життя". Вчення про
его?зм, справедлив?сть та сп?вчуття А. Шопенгауэра, ?мморал?зм Ф. Н?цше,
ф?лософ?я морал? А. Бергсона. Етичн? концепц?? ХХ ст. Науково-
рац?онал?стична л?н?я в етиц? ХХ ст. Етика емотив?зму (Б. Рассел, Р.
Карнап). Етика ?нту?тив?зму (Дж. Мур). Етика прагматизму (Дж. Дью?). Етика
структурал?зму (К. Леви-Стросс, М. Фуко) ? постсруктурал?зму (Ж. Деррида,
Ж. Бодрийяр). Проблема людини - центральна проблема ХХ ст. Етика
екзистенц?ал?зму. Свобода вибору й в?дпов?дальн?сть в етиц?
екзистенц?ал?зму. Сп?лкування й сам?тн?сть у ф?лософ?? К. Ясперса, М.
Гайдеггера, Ж.-П. Сартра. Етика в дзеркал? психоанал?зу. Фрейдизм ?
неофрейдизм про психолог?чну детерм?нац?ю повед?нки особистост?. Етика
персонал?зму (Э. Мунь?). Д?алог?чна етика (М. Бубер). "Нов?" етичн?
ц?нност? ХХ в.: "благогов?ння перед життям" (А. Швейцер), "в?тальн?
ор??нтири" (Х. Ортега - ?- Гассет), "любов до себе" (Е. Фромм). Етичн?
уявлення постмодерн?зму. РОЗД?Л 2 ОСНОВН? КАТЕГОР?? ЕТИКИ. Свобода й
в?дпов?дальн?сть як умова й показник самореал?зац?? особистост?. Фатал?зм ?
волюнтаризм. Необх?дн?сть, моральний закон ? свобода особи. Види й форми
свободи. Свобода вибору й виб?р свободи. М?ра в?дпов?дальност? особистост?.
Добро й зло як категор?? розр?знення морального й аморального. Критер??
добра й зла. Особливост? й парадокси добра й зла. Роль зла в актив?зац??
добра. Проблема боротьби добра з? злом. Етика ненасильства. Страждання й
сп?вчуття. Патософ?я - вчення про страждання. Здатн?сть до сп?вчуття й
сп?впереживання як прояв людського в людин?. Милосердя: сутн?сть ? форми
прояву. Повинн?сть ? сов?сть як контрольн? механ?зми морально? св?домост?.
Повинн?сть ? обов'язок: сп?льне й р?зне. Проблема оц?нки морального
поводження особистост?; оц?нка внутр?шня й зовн?шня. Функц?? сов?ст? й
механ?зм ?? д??. Сенс життя й щастя як моральн? ор??нтири морально?
св?домост?. Вар?анти моделей сенсу життя в ?стор?? морал? й етичних
навчань. Самореал?зац?я особистост? як сенс життя. Зм?ст, осмислення й ц?ль
життя. Щастя як вище ?нтимне переживання особистост?. Прагнення на щастя ?
його досягнення. "Умови" ? "закони" щастя. Любов як вища ц?нн?сть. Сутн?сть
любов? ? ?? особливост?. Знання, увага, повага й турбота як атрибути любов?
(Е. Фромм). "Види" любов?. "Властивост?" любов?.

" Етика ? естетика"
Основн? теми: РОЗД?Л 1. ЕТИКА. Етика, ?? предмет, види, структура.
Теор?я морал?. Поняття "етика", "мораль", "моральн?сть". Етика як вчення
про мораль. М?сце етики в систем? ф?лософського й гуман?тарного знання:
етика як "практична ф?лософ?я" ? теор?я моральност?. Описов?, пояснювально-
теоретичн? й нормативно-св?тоглядн? задач? етики. Мораль як система
моральних принцип?в, норм ? ?деал?в. Структура морал?. ?стор?я етичних
вчень. Антична етика. Етика Сократа, Аристотеля, Платона. Етичн? принципи
к?н?к?в ? кирена?к?в. Християнська етика: основн? моральн? ц?нност? ? ?хня
роль у формуванн? духовност? особистост?. Гуман?зм як основний принцип
етики Ренесансу. Реформац?я й етика протестантизму. Етичний рац?онал?зм
Нового часу. Етичн? принципи н?мецько? класично? ф?лософ??. Постклассична
етика: етичн? вчення А. Шопенгауэра, Ф. Н?цше, А. Бергсона. Етичн?
концепц?? ХХ ст.: свобода вибору й в?дпов?дальн?сть в етиц?
екзистенц?ал?зму; етика емотив?зму (Б. Рассел, Р. Карнап), етика
?нту?тив?зму (Дж. Мур). етика прагматизму (Дж. Дью?), етика структурал?зму
(К. Леви-Стросс, М. Фуко), ? постсруктурал?зму (Ж. Деррида, Ж. Бодрийяр).
Основн? категор?? етики. Свобода й в?дпов?дальн?сть. Страждання й
сп?вчуття; повинн?сть ? сов?сть; Повинн?сть ? обов'язок; сенс життя й
щастя; любов як вища ц?нн?сть.
РОЗД?Л 2. ЕСТЕТИКА. формування естетики як ф?лософсько? науки:
"протоестетика", класична ? некласична естетика, естетика постмодерн?зму;
мистецтво та ремесло; зм?ст мистецтва в класичн?й естетиц?; класичн?
категор?? прекрасного, п?днесеного, траг?чного, еп?чного, ком?чного,
катарс?су, ?деалу, форми та зм?сту; поняття гармон??, ген?я, гри, художньо?
творчост?, символу та образу; головн? постестетичн? концепти; сучасн?
тенденц?? диференц?ювання та синтезу мистецтв; формування нових вид?в
мистецтв в сучасн?й культур?; ф?лософ?я в?зуального мистецтва; ф?лософ?я
к?но.

"Риторика або Ораторське мистецтво"
Метою вивчення ? придбання знань та засоб?в об?рунтування,
спростування переконань, залежност? цих засоб?в в?д аудитор?? та проблеми,
що обговорюються; сво?р?дн?сть об?рунтування в р?зних галузях мислення та
д?яльност? як у природних та гуман?тарних науках, так ? в ?деолог??,
пропаганд?, мистецтв? ? т. ?н. Внасл?док вивчення програмного матер?алу з
дисципл?ни "Риторика або Ораторське мистецтво" студент повинен: бути
ознайомленим з основами переконання, р?зними типами аргументац?? ? ?х
методолог?чним значенням. Знати найтипов?ш? проблемн? ситуац?? та методи ?х
розв'язання. Мати уявлення про некоректну аргументац?ю та засоби ??
подолання. Волод?ння мистецтвом спору, вм?ти об?рунтовувати свою думку та
переконувати у сво?й правот? ?нших.
Теми курсу: види красномовства (дипломатичне красномовство, пол?тичне
красномовство, академ?чне красномовство, культура полем?ки у б?знес?);
?нвенц?я (логос, пафос, етос); диспозиц?я (виклад, теза, аргумент,
демонстрац?я); елокуц?я (тропи, ф?гури); риторичн? хитрощ? (рос. «уловки»);
майстерн?сть оратора - практичн? поради.
"Риторика"
Курс ораторського мистецтва вчить тому, щоб закони винайдення ?дей
й тезування орган?чно вт?лювалися б у доречну мовну форму й були б
прикрашен?, та г?дно й майстерно виголошувалися.
Цей курс буде дуже корисним ус?м, хто хоче п?двищити як?сть ? ефективн?сть
сво?? д?яльност?:
. фах?вцям р?зного проф?лю, як? хочуть, щоб ?хня робота приносила бажан?
результати, але вони дуже зайнят? ? ?м н?коли розшукувати перлини
знання в безоднях спец?ально? л?тератури по риториц?;
. педагогам, як? зможуть допомогти сво?м учням упоратися з мовними
проблемами;
. ус?м, хто хоче опанувати мистецтвом гарного й грамотного мовлення.
Тому передбача?ться вивчати:
- види красномовства (академ?чне красномовство, пол?тичне красномовство,
дипломатичне красномовство, культура полем?ки у б?знес?);
- теми класично? риторики:
V «?нвенц?я» (логос, пафос, етос);
V «Диспозиц?я» (виклад, теза, аргумент);
V «Елокуц?я» (тропи, ф?гури);
- особливост? аргументац?? в умовах д?лового письмового сп?лкування;
- мовленн?вий етикет ведення бес?ди, дискус??, д?алогу;
- звуковий р?вень звучання промови, роль ?нтонування у красномовств?;
- особливост? й можлив? перешкоди для вдало? комун?кац??; засоби
урахування ситуац?? й аудитор?? п?д час проведення мовленн?во?
д?яльност?;
- психолог?ю доведення правоти, практичн? поради з майстерн?ст?
застосування оратором полем?чних прийом?в та риторичних хитрощ?в (рос.
«уловок»);
- проблеми «неориторики».

"Ф?лософ?я ?стор??"
На нов?й концептуальн?й основ?, в пор?внянн? з класичною ф?лософ??ю
?стор