Разум имеет двойственную(понятийно - эмоциональную) природу.
Я понимаю что это мое утверждение выглядит по меньшей мере шизофренически, но я готов его обосновать.
Для начала зададим себе следующий вопрос, а именно,- что такое разум?
На первый взгляд все просто, а именно,- разум является вершиной вербального(понятийного) мышления, а именно,- способностью к осуществлению детализации понятийных множеств, но если мы детализируем это утверждение, то мы поймем что одного вербального мышления и способности к детализации понятийных множеств явно недостаточно для возникновения разума ибо для возникновения разума необходимо обладать кое - чем еще, а именно,- для возникновения разума необходимо обладать эмоциональной потребностью осуществлять детализацию понятийных множеств.
То есть разум есть суммарный фактор, а именно,- сумма вербального мышления, способности к осуществлению детализации понятийных множеств и эмоциональной потребности в осуществлении детализации понятийных множеств.
То есть формула разума имеет следующий вид:
Р = В + С + Э.
Р - разум.
В - вербальное мышление.
С - способность к детализации понятийных множеств.
Э - эмоциональная потребность в осуществлении детализации понятийных множеств.
Исходя из вышеизложенного мы вправе сделать закономерный вывод о том что все люди делятся на:
1) обладающих эмоциональной потребностью в осуществлении детализации понятийных множеств(разумных).
2) не обладающих эмоциональной потребностью в осуществлении детализации понятийных множеств(разумноподобных).
Также мы вправе сделать вывод о том что искуственный разум появится только тогда когда появятся искуственные эмоции, то есть если мы хотим создать искуственный разум, то мы будем вынуждены создать искуственные эмоции.

Все дело в том что в современном мире люди не видят разницы между разумным человеком и разумноподобным человеком, а между тем между ними есть разница, а именно,- в отличии от разумного человека разумноподобный человек не обладает эмоциональной потребностью в осуществлении детализации понятийных множеств и не испытывает эмоционального удовольствия от осуществления детализации понятийных множеств, то есть он может заниматся этим всю жизнь(скажем по работе), но при этом заниматся этим совершенно без удовольствия и как только социальная потребность в этом отпадет он сразу же прекратит этим заниматся.
А вот для разумного человека осуществление детализации понятийных множеств является очень сильным эмоциональным удовольствием и поэтому разумному человеку не нужен никакой внешний стимул чтобы заниматся этим.
Надеюсь теперь вы поняли о чем я говорю?

Можно сказать что разумны все личности обладающие внутренней(а не внешней) потребностью в мышлении и испытывающие удовольствие от самого процесса мышления, а не от его плодов.
Увы, эта особенность встречается действительно не часто.