Есть предложение забанить юзверя Альтнаука - Public forum of MSU united student networks

Я неделю назад активно вел дискуссию с Сигурдом в Стади. Я к нему неравнодушен?

Знаете, вспоминается цитата из Маятника Фуко:

У.Эко "Маятник Фуко":

- А дураки?
     - Да. Специфика дурака затрагивает не сферу поведения, а сферу
сознания. Дурак начинает с того, что собака домашнее животное и лает, и
приходит к заключению, что коты тоже лают потому, что коты домашние... Или
что все афиняне смертны, все обитатели Пирея смертны, следовательно, все
обитатели Пирея афиняне.
     - Что верно.
     - По чистой случайности. Дурак способен прийти к правильному
умозаключению, но ошибочным путем.
     - А что, лучше приходить к ошибке, но рационально?
     - Еще бы, а иначе зачем было делаться с таким трудом рациональными
животными?
     - Крупные человекообразные обезьяны произошли от низших форм жизни,
люди происходят от низших форм жизни, следовательно, люди являются крупными
человекообразными обезьянами.
     - Для начала неплохо. Вы уже почти уверены, что есть какой-то
логический сбой, но, конечно, вам надо еще поработать, чтобы понять, где...
Дураки коварны. Имбецилы опознаются моментально, не говорю уж о кретинах, в
то время как дураки рассуждают похоже на нас с вами, не считая легкого
сдвига по фазе. От дурака редактору нет спасения, приход его, как правило,
длится вечность. Дураки публикуются легко, потому что с первого наскока
выглядят убедительно. Издательский редактор не стремится выявлять дураков.
Если их не выявляет Академия наук, почему должен редактор?
     - Философия тоже для дураков открыта. Онтологическое доказательство
Святого Ансельма - глупость. Бог обязан существовать потому, что я могу
вообразить его как существо, обладающее всеми совершенствами, в том числе
существованием. Он перепутал существование представления с существованием
сущности.
     - Хотя не менее глупо опровержение Гонилона. Я вполне могу думать об
острове в море даже если этого острова нет. Второй дурак перепутал
представление случайности с представлением необходимости.
     - Турнир дураков.
     - Вот-вот, а Господь Бог рад до безумия. Он специально сделался
немыслимым, только чтобы доказать, что Ансельм и Гонилон оба дураки. Ничего
себе высшая цель творения. То есть я хочу сказать, того деяния, во славу
коего Господь Бог сотворил себя. Отлов дураков в космическом масштабе.
     - Мы окружены дураками.
     - И спасения нет. Дураки все, кроме вас и меня. Ну не обижайтесь! Кроме
вас одного.
     - По-моему, здесь применима теорема Геделя.
     - Не знаю, я кретин. Пилад! - Сейчас очередь моя.
     - Ладно, ваша следующая. Эпименид Критский утверждает, что все критяне
лгуны. Если это говорит критянин, и если он хорошо знает критян, он говорит
правду.
     - Еще одна глупость.
     - Святой Павел, Послание к Титу. Пошли дальше. Все, кто полагает, что
Эпименид - лгун, по логике должны доверять критянам, но сами критяне не
доверяют критянам, следовательно, ни один обитатель Крита не думает, что
Эпименид - лгун.
     - Это глупость или не глупость?
     - Как скажете. Я же говорю, что дурака идентифицировать трудно.
Дурак свободно может взять Нобелевку.
     - Тогда дайте подумать... Некоторые из тех, кто не верит, что Господь
сотворил мир в течение семи дней, не являются фундаменталистами, но
некоторые фундаменталисты верят, что - Господь сотворил мир в течение семи
дней. Следовательно, ни один не верящий, будто Господь сотворил мир в
течение семи дней, - фундаменталист. Это глупость или нет?
     - Господи помилуй... Как раз тот случай. Не знаю. А вам как кажется?
     - В любом случае глупость, даже если все так. Здесь нарушается основной
закон силлогизмов. Нельзя выводить универсальные заключения из двух частных
посылок.
     - А если бы дураком оказались вы?
     - Попал бы в большое и хорошее общество.
     - Это верно, глупость нас окружает. И так как наши логики обратны, наша
глупость - это их мудрость. Вся история логики сводится к вырабатыванию
приемлемого понятия глупости. Она слишком грандиозна. Всякий крупный
мыслитель - рупор глупости другого.
     - Мысль как когерентная форма глупости.
     - Нет. Глупость мысли есть некогерентность другой мысли.
     - Глубоко. Уже два, Пилад хочет закрываться, а мы еще не дошли до
сумасшедших.
     - Сейчас дойдем. Сумасшедших опознавать нетрудно. Это дураки, но без
свойственных дуракам навыков и приемов. Дурак умеет доказывать свои тезисы,
у него есть логика, кособокая, но логика. Сумасшедшего же логика не
интересует, по принципу бузины в огороде любой тезис подтверждает все
остальные, зато имеется идея фикс, и все, что попадает под руку, идет в дело
для ее проталкивания. Сумасшедшие узнаются по удивительной свободе от
доказательств и по внезапным озарениям. Так вот, вам может это показаться
странным, но раньше или позже сумасшедшие кончают тамплиерами.
     - Все?
     - Нет, есть сумасшедшие без тамплиеров. Но которые с тамплиерами,
опаснее. Сначала вы их не узнаете, вам кажется, что они говорят, как
нормальные, но в одну прекрасную секунду... - Он потянулся было заказать еще
виски, передумал и попросил счет. - Кстати к слову. О тамплиерах. Вчера там
у нас один оставил очередную рукопись. По виду он именно сумасшедший, но,
как говорится, с человеческим лицом. Угодно ознакомиться?
     - С удовольствием. Может быть, найду что-нибудь полезное.
     - Не думаю. Но если будет свободных полчаса, загляните к нам. Улица
Синчеро Ренато, 1. Мне это нужнее, чем вам. Вы мне скажете, есть ли смысл в
этой рукописи или нет.